①因為你心靈飢渴，所以要讀書。
②讀書是為了獲取知識，這是最簡單不過的道理。前輩們用智慧探尋大自然的奧祕，以文字作下了永久的記錄，便有了科學書；他們研究人類社會的發展史，探求規律，便有了歷史書；他們思考人與自然、社會之間的關係，便有了哲學書；他們用生動的形象，表達人類的故事，便有了文學書。
③讀書，自然不能只侷限於課本，走出課本讀書，那才是真正意義上的讀書，那才是真正愜意的事情。讀書要有選擇，只要有閲讀興趣，適合自己的年齡層次和品味的書，我們都可以找出來讀。但讀書並非一味看熱鬧，也不能因貪多而走馬觀花，囫圇吞棗。（ )看了，( ）一定要有自己的想法。一旦真正讀懂了一本或幾本書，你就能真正體味到讀書的歡愉和樂此不疲，你的修養、素質也會在潛移默化中得到提升。
④試想，在暖春的豔陽下，鳥兒鳴叫，百花飄香，你領略着自然的神奇，體味着人生的哲理，聆聽着一位智慧老人的諄諄教導；在涼秋的。燈下，萬籟俱寂，你坐在桌前讀書，無數鮮活的形象走到你面前，與你交談……這是多麼愜意的事情。
⑤讀書誘發了人的思緒，使想象超越時空；讀書豐富了人的思想，如接觸大智慧的老人；讀書開拓了人的精神世界，使人生更加美麗。
⑥書給予人們的實在太多，誰可不讀書？
1、文中與“囫圇吞棗”意思相近的成語是___________。
答:
答案解析:
走馬觀花
2、替文中括號處選擇合適的關聯詞。
（ )看了，( ）一定要有自己的想法。
A.儘管……還……
B.既然……就……
C.即使……也……
正確答案:B
3、聯繫上下文理解詞語。
樂此不疲
A.高興不疲勞
B.因酷愛幹某事而不感覺厭煩。形容對某事特別愛好而沉浸其中
正確答案:B
4、聯繫上下文理解詞語。
潛移默化
A.人的思想、性格、習慣因受各種因素的影響，在無形之中起了變化
B.默默地變化。
正確答案:A
5、把第⑥段的內容換一種説法，保持意思不變。
答:
答案解析:
書給予人們的太多，人不可以不讀書。
6、如果家長認為讀課外書會影響學習，你該怎樣和他們溝通？
答:
答案解析:
讀書可以淨化人的心靈，使人變得更加善良、真誠。
7、仔細閲讀第⑤段中畫橫線的句子，接下去再寫一句。
答:
答案解析:
讀書陶冶了人的情操，讓人變得更加高尚。
（1）泛讀
泛讀即廣泛閲讀，指讀書的面要廣，要廣泛涉獵各方面的知識，具備一般常識。不僅要讀自然科學方面的書，也要讀社會科學方面的書，古今中外各種不同風格的優秀作品都應廣泛地閲讀，以博採眾家之長，開拓思路。馬克思寫《資本論》曾鑽研過1500種書，通過閲讀來蒐集大量的準備資料。
（2）精讀
朱熹在《讀書之要》中説：“大抵讀書，須先熟讀，使其言皆若出於吾之口；繼以精思，使其言皆若出於吾之心，然後可以省得爾。”這裏“熟讀而精思”，即是精讀的含義。也就是説，要細讀多思，反覆琢磨，反覆研究，邊分析邊評價，務求明白透徹，瞭解於心，以便吸取精華。對本專業的書籍及名篇佳作應該採取這種方法。只有精心研究，細細咀嚼，文章的“微言精義”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”。可以説，精讀是最重要的一種讀書方法。
（3）通讀
即對書報雜誌從頭到尾閲讀，通覽一遍，意在讀懂，讀通，瞭解全貌，以求一個完整的印象，取得“鳥瞰全景”的效果。對比較重要的書報雜誌可採取這種方法。
（4）跳讀
這是一種跳躍式的讀書方法。可以把書中無關緊要的內容放在一邊，抓住書的筋骨脈絡閲讀，重點掌握各個段落的觀點。有時讀書遇到疑問處，反覆思考不得其解時，也可以跳過去，向後繼續讀，就可前後貫通了。
（5）速讀
這是一種快速讀書的方法，即陶淵明提倡的“好讀書，不求甚解”。可以採取掃描法”，一目十行，對文章迅速瀏覽一遍，只瞭解文章大意即可。這種方法可以加快閲讀速度，擴大閲讀量，適用於閲讀同類的書籍或參考書等。
（6）略讀
這是一種粗略讀書的方法。閲讀時可以隨便翻翻，略觀大意；也可以只抓住評論的關鍵性語句，弄清主要觀點，瞭解主要事實或典型事例。而這一部分內容常常在文章的開頭或結尾，所以重點看標題、導語或結尾，就可大致瞭解，達到閲讀目的。
（7）再讀
有價值的書刊雜誌不能只讀一遍，可以重復學習，“温故而知新”。著名思想家、文學家伏爾斯泰認為“重讀一本舊書，就彷彿老友重逢”。重複是學習之母。重複學習，有利於對知識加深理解，也是加深記憶的強化劑。
（8）寫讀
古人云：“不動筆墨不讀書”，俗語也有“好記性不如爛筆頭”之説。讀書與作摘錄、記心得、寫文章結合起來，手腦共用，不僅能積累大量的材料，而且能有效地提高寫作水平，並且能增強閲讀能力，將知識轉化為技能和技巧。
（9）序例讀
讀書之前可以先讀書的序言和凡例，瞭解內容概要，明確寫書的綱領和目的，有指導地進行閲讀。讀書之後，也可以再次讀書序和凡例，以便加深理解，鞏固提高。
（10）選讀
就是讀書時要有所選擇。古往今來，人類的文化寶藏極為豐富。一個人的精力畢竟有限，如果不加選擇，眉毛鬍子一把抓似地讀書，就不會收到好的效果。可以結合自己的情況，有針對性地選擇書目，進行閲讀，這樣才能達到事半功倍的效果。
愛迪生為發明而讀書。為了發明“白熾燈”，他曾翻閲圖書館有關各種書刊，作了9萬頁筆記。他為了發明一種新型號的打字機，從圖書館借來了有關的書刊資料，共有3尺厚。他只用兩三個晚上就鑽研完畢了。他是怎樣看這些書刊的？他不可能在兩三個晚上從頭至尾一字不翻地鑽研完畢這3尺厚的書刊。他只是蒐集與他發明新打字機有關的部分，其餘部分則pass。
愛因斯坦説，他只吸取、抓住把學習和研究引向深人的東西，而把一切偏離要點而使頭腦負擔過重的東西統統拋掉。他説，凡是書上有的，他都不記，只記書上沒有的。這就是將書中不能引向深邃知識的東西統統pass。
華羅庚也如此。他看一本厚厚的書，別人要花十天半月，而他一兩個晚上就看完了。他怎樣看呢？當然不是拿起一本書，從第一個字讀到末尾一個字。他拿到書以後，要躺在牀上想一想，自己問自己：要我寫這本書，怎樣寫？想過以後，再拿起書來讀，凡自己過去已鑽通了的部分，都Pass，過去。只看自己沒有鑽與沒有鑽通的部分。他認為一本書提供的新東西，往往就那麼一點，只看這些有新東西的部分。對已知部分則不必字字細看，很快跳過去，繞過去，pass過去。
要成才就必得多讀書，越是多讀書就越能夠迅速地看許多書，因為有些書過去已讀過，已經知道其中的內容，就應迅速pass，直接讀未知部分。
1、可多讀幾遍，看完後總結內容。
2、先讀一遍，再回憶一遍。
3、看書逐頁逐頁讀，把好句讀出聲來加深印象
4、遇到英雄人物、科學家等記他（她）的名子並看他（她）的簡介
5、先瀏覽，遇精彩部分再細讀
6、選擇好書進行精讀，一些看不看隨便的書可以泛讀
7、先大略看一下再認真讀，仔細、反覆、認真去讀
8、大聲吟誦，以便透徹理解
9、一邊讀書，一邊在書上做批註，摘抄好詞好句好段落
10、勤做筆記，每讀完一本書就做讀後感
11、讀書前要洗手，看書輕拿輕放，看完書將書放回原位
12、讀到有關政治的信息，就將它記下來了解
13、坐姿正確，仔細去讀
14、一邊看一邊把有用的東西畫出來幫助記憶
15、有詳有略，吸取精華
16、先看一看目錄和簡介，再細讀，遇不明白再讀一遍
17、有疑問，問老師、同學詢問，或者查資料解決
18、先讀簡介，瞭解適不適合，合適了再去仔細閲讀
19、找一段或一篇中心句細讀
20、在文章最後寫一寫感受、啟發和心得
借摘讀。舊時代，革命書籍十分缺乏，徐特立在湖南時，聽説書報流通社有《聯共黨史》上下冊，就去借了來抄讀。他不全抄，而是節抄，並且做詳細分析。這樣，可以服、心、手三到，便於理解深刻。
翻選讀。吳昌碩博覽羣書，曾對門生説：“書不能死讀，先翻翻序，看看結尾，不好不看，好的翻翻，極有價值的才值得花力氣精讀，要不你有多少心血能花在上面？”
插縫讀。學者顧頡剛陪夫人就診的時候，也要挾書閲讀，若有所得，歸來即記在筆記本上。35年間，他記的筆記竟達l60冊之多。
“啃”“悟”讀。作家張賢亮當年被打成“右派”下放農場十年，唯一能看的只有一本《資本論》他的讀法是“啃”和“悟”。他説：“古時文人三更燈火五更寒，啃的就是四書五經，依此作底，寫起文章來海闊天空，頭頭是道。”他喜歡美國作家福克納的作品，但他從不整篇細讀，只是跳着翻看，用文學的悟性體味作者的創作精髓。
選擇讀。朱光潛説：要知道讀書好比探險，也不能全靠別人指導，自己也須費些工夫去搜求。別人只能介紹，抉擇還要靠你自己。他認為：“你與其讀千卷的詩集，不如讀一部《國風》或《古詩十九首》，你與其讀千卷希臘哲學的書籍，不如讀一部柏拉圖的《理想國》”。
重複讀。德國哲學家狄慈根説：“重複是學習之母。”對有些難懂的書，他堅持一讀再讀，直到懂了記下為止。他説：我閲讀關於我所不懂的問題之書籍時，所用的方法，是先求得該問題的膚表的見解，先剜覽許多頁和好多章，然後才從頭重新讀起，以求獲得精密的知識。
交叉讀。理論家胡喬木共有136個三米高的大書架，約3萬多冊的私人藏書。他沒有什麼業餘嗜好，休息的一大方式就是同時看五本內容完全不同的書，如哲學、外國小説、政治、劇本、自然科學類的書，同時交叉着看，以調換腦子，而在調換腦子的'同時，又有所得。
“怪”法讀。台灣作家李敖珍視書中的資料，更甚於書本身。他常把書中重要的資料影印下來，或者直接撕下，再作分門別類的“專集整理”，名曰“吸收日月精華”，等到書中的“精華”被他吸收光了，這本書對他來説也就沒有多大意義了，送、賣、扔，他都沒有多大意見。
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