1、可女人壓根不知道什麼叫適可而止,總是無休止的糾纏我要繼續搞笑。為了滿足她們那毫無節制的要求,我累得筋疲力盡,事實上她們確實能笑,女人似乎比能夠比男人更貪婪的吞噬快樂。
2、理論誠然不假,人類的內心卻比理論複雜、恐怖得多。
3、真正的大師,能以主觀力量,在平淡無奇的事物中創造出美,或許醜陋的事物令他們隱隱作嘔,但仍無法遮蔽他們的興趣,大師們沉浸在表現事物的喜悦中。換言之,他們不被他人的想法所左右。
4、人有活下去的權利,也應該有死的權利。
5、對討厭的事不敢説明,對喜歡的事,也像偷東西似地戰戰兢兢,在那痛苦的滋味以及難以言喻的恐懼下倍感苦悶。換句話説,我沒有抉擇的能力。我想,日後我的人生之所以盡是可恥的過往,可説主要都是這樣的個性使然。
6、我的一切不幸都源於自己的罪惡,根本無法向任何人抗議。
7、人啊,明明完全不理解對方,看錯對方,卻要把對方當成獨一無二的知心朋友,一輩子不理解對方的真正性格,等一方向西走,哭着背誦悼詞。
8、膽小鬼連幸福都害怕,碰到棉花都會受傷。——太宰治《人間失格》
9、我開始隱隱約約明白了世間的真相,它就是個人與個人之間的爭鬥,而且是即時即地的鬥爭。人需要在那種爭鬥中當場取勝。
10、一切都會過去的。——太宰治
11、電話裏曾經是你,最温柔的聲音。
12、對同類的極度恐懼,反而更加期盼能夠親眼見識令人可畏的妖怪,越是神經質,越是膽怯的人,越是期盼着強獷風暴的到來。
13、人絕不會服從他人,即便是奴隸,也會以奴隸的方式展開卑屈的反噬。
14、我把飯菜一點一點地勉強塞進口中,不住地忖度着:“人為什麼要一日三餐呢?大家都一本正經地板着面孔吃飯,這也似乎成了一種儀式。
15、信賴何罪之有?
16、膽小鬼連幸福都害怕,碰到棉花都會受傷。
17、當女人像那樣突然哭訴起來時,只要遞給她什麼好吃的食物,他就會吃起來,並因此而改變心境。——太宰治
18、老人耳朵有些背,明白了我的心意後,滿是皺紋的臉上顯得很感激。我下車,扶他在後座上坐下。
19、因為我更像一個醜陋的怪物,雖然很想普普通通地活得像個人,但社會卻一直將我當做一個怪物」
20、陣雨後放晴的天空中,出現的彩虹很快便會消失,而人心中的彩虹卻永不會消失。
21、人類終究未能讓我明白其中真諦。若我能明瞭,或許就不必如此地畏懼人類,也不必竭力討好眾人,更不至於與人類的生活對立,夜夜遭受地獄般的苦難。
22、和兩三個男生睡過的女人是十分污穢不潔的,但和千個男生睡過的女人卻比處女還要純潔。
23、唯有盡力自持,方不致癲狂。——太宰治《人間失格》
24、他們總是徒勞無功地嚴加防範,無時無刻不費盡心機,這讓我困惑不解,最終只得隨波逐流,用搞笑的辦法矇混過關,抑或默默頷首,任憑對方行事,即採取敗北者的消極態度。
25、人啊,明明一點兒也不瞭解對方,錯看對方,卻視彼此為獨一無二的摯友,一生不解對方的真性情,待一方撒手西去,還要為其哭泣,唸誦悼詞。
26、不知從什麼時候開始,我成了一個不説實話的孩子。
27、我將自己一人的懊惱鎖進胸中的小盒,將憂愁、疲憊感藏得深而又深,一味裝出天真無邪的樂觀模樣。
28、既然活在這世上,便怎麼也免不了要向誰卑躬屈膝,繼而一步一步,壓榨他人辛苦攀爬,除此之外別無他法。
29、對我而言,人類的生活無從捉摸。——太宰治
30、我現在打算回答他:你見過參天的大樹嗎?如果説人生是那參天的大樹,信念就是那挺立的樹幹。樹幹一倒,大樹則傾;信念一失,人生則危。
31、就演員而言,最難表演的場所莫過於自己故鄉的劇場,而且是在親朋好友齊聚一堂的情況下,哪怕是再厲害的名伶,想必都施展不出演技吧。——太宰治
32、“日日重複同樣的事,依循着與昨日無異的慣例。若能避開猛烈的歡樂,自然也不會有很大的悲傷來訪。”
33、唯有墮落,才能持續純真。
1、亦如一杯喝剩下的苦艾酒。
2、人要敢於擔當,無論結果好壞與否。唯有向前,才能開闢征途,再次迎接生命的洗禮。
3、沒有人在遭受別人責難與訓斥時,還能愉快起來,但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動物本性。
4、人為什麼要一日三餐呢?這也似乎成了一種儀式。
5、懦弱的人連幸福都害怕。
6、我只是個沒有大歡樂也沒有大悲痛的無名漫畫家。——太宰治
7、膽小鬼連幸福都會懼怕,碰到棉花都會受傷,有時也會被幸福所傷。趁着還沒有受傷,我想就這樣趕快分道揚鑣。我又放出了慣用的逗笑煙幕彈。
8、凡事不外乎人情。
9、出生的人,我很遺憾。
10、每天做一樣的事,只須遵從與昨天相同的習性。 如果能控制粗鄙的狂喜, 就不會有深入骨髓的悲傷。
11、一千萬人每天各節約一張面巾紙,不知能節約出多少紙漿來。
12、當你跌到谷底時,那正表示,你只能往上,不能往下!沒有哪一個聰明人會否定痛苦與憂愁的鍛鍊價值。勇氣不是感覺不到恐懼而是感覺到恐懼也繼續做下去。
13、那些實實在在的痛苦,只要有飯吃就能解決的痛苦也許才是最劇烈的痛苦,稱得上悽慘絕倫的阿鼻地獄足以將我那十個禍胎一掃而光,化為烏有。——太宰治
14、瞬間不足以成為生命的喜悦,我只相信死亡那一瞬間的純粹。
15、説來奇怪,如果用“被愛的惶恐”這樣的書面語來替換“被迷戀的痛苦”這種大白話,憂鬱的伽藍似乎不會受任何影響。
16、古代的波斯還提到——能給悲傷疲憊的心靈帶來希望的,就只有帶來微醺的玉杯,這樣你懂嗎?
17、人類終究未能讓我明白其中真諦。
18、我一向對“向人訴苦”不抱任何期待。無論是向父母訴説,還是向警察或政府訴説,最終還是會被那些深諳處世之道的人打敗,任由他們花言巧語,喋喋不休。——太宰治
19、貧富之間的不睦,雖是老生常談,卻也是戲劇永恆的主題之一。
20、世間眾人那不可理喻的虛榮心和體面,讓我的心情無比陰鬱。
21、所謂“寸善齒魔”真是一點不假,如果得到了一寸的幸福,必然會有一尺的魔物伴隨其後。
22、他笑着,如同一張白紙,讓人覺得,他的一切()都是虛假的。
23、對討厭的事説不出討厭,對喜歡的事也總是偷偷摸摸。
24、與男人們的鞭笞不同,女人們帶來的痛苦就像內傷,不會長久治癒。
25、他們互相欺瞞,而且很神奇的是雙方都毫髮無傷,就像沒發現彼此在互相欺騙似的,這種不信任的案例,在人類生活中比比皆是。——太宰治《人間失格》
26、正義?所謂階級鬥爭的本質並不在那個地方。人道?別開玩笑了。我可知道,那就是為了自己的幸福要把對方打倒,把對方消滅掉。這不是宣告“你去死吧”是什麼?你們可不要掩飾啊
27、我假裝冷漠,人們就謠傳我是個冷漠的傢伙。
28、時間的流逝是平等地給予所有人的治癒,也許是救贖。
29、他們習慣於用平庸的筆觸,美麗地勾畫出原本就美麗的東西。
30、平時他們似乎隱藏着本性,但一有機會,他們就會在暴怒之下,突然暴露出人類可怕的一面。
31、我以前無數次祈望過自己被人殺死,卻從來也沒有動畫殺人別人的念頭。這是因為我覺得,那樣做只會給可怕的對手帶來幸福的緣故。
32、我裝出一副早熟的樣貌,人們就謠傳我早熟。
33、自己對人的恐懼感,扔在心底劇烈翻滾。——太宰治
34、人世究竟指的是什麼?人的複數?
35、徹頭徹尾的絕望,殘酷的青春,疼痛的青春,純粹的青春,永恆的青春文學悽美之作,失去作為人活在世間的資格。
36、我一直對人類畏葸不已,並因這種畏葸而戰慄,對作為人類一員的自我的言行也沒有自信,因此只好將獨自一人的懊惱深藏在胸中的小盒子裏,將精神上的憂鬱和過敏密閉起來,偽裝成天真無邪的樂天外表,使自己一步一步地徹底變成了一個滑稽逗笑的畸形人。
37、我完全搞不懂自己為什麼必須活下去。只有想活下去的人,活下去才對。
38、幸福感,就是沉入悲哀之河的河底的那些閃着微光的金砂,就是那種感覺吧。
39、唯有墮落,才能持續純真。
40、當女人像那樣突然哭訴起來時,只要遞給她什麼好吃的食物,他就會吃起來,並因此而改變心境。——太宰治
1、日日做着同樣的事情。循環着與往日相同的慣例。
2、若能避開猛烈的歡喜,自然也不會有悲痛來襲。
3、僅一夜之間,我的心判若兩人。他自人山人海中來,原來只為給我一場空歡喜。你來時攜風帶雨,我無處可避;你走時亂了四季,我久病難醫。
4、我嘗試繞開那些悲痛,卻也錯過了所有歡喜。
5、膽小鬼連幸福都會害怕,碰到棉花都會受傷,有時還被幸福所傷。 ——太宰治《人間失格》
6、人是不可能一邊攥緊拳頭一邊微笑的,唯有猴子才會那樣。
7、無論對誰太過熱情,就增加了不被珍惜的概率。若能避開猛烈的歡喜,自然也不會有悲痛的來襲。
8、所謂世間,不就是你嗎——太宰治《人間失格》
9、向人訴苦不過是徒勞,與其如此,不如默默承受。——太宰治《人間失格》
10、如今的我,談不上幸福,也談不上不幸。一切都會過去的。在所謂“人世間”摸爬滾打至今,我唯一願意視為真理的,就只有這一句話。一切都會過去的。—太宰治《人間失格》
11、倘若沒有過度的歡喜,便不會有極度的悲傷。
12、見一個愛一個的人,其實誰都不愛。
13、生而為人,我很抱歉。
14、唯有盡力自持,方不致癲狂。
15、所謂世人,不就是你嗎。
16、時間的流逝是平等賦予每個人的療愈,或許也是救贖。
17、我甚至認為,自己揹負着十大災難,即使將其中的任何一個交給別人,也將會置他於死地。——太宰治《人間失格》
18、沒有人在遭受別人責難與訓斥時,還能愉快起來,但我卻從人們生氣的怒容中看到比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動物本性。平時他們都將這些本性隱藏着,可一旦找到機會,就會像那些在草原上温文爾雅的牛,忽然甩動自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。 ——太宰治《人間失格》
19、這世上每個人的説話方式都如此拐彎抹角、閃爍其詞,如此不負責任、如此微妙複雜。他們總是徒勞無功地嚴加防範,無時無刻不費盡心機,這讓我困惑不解,最終只得隨波逐流,用搞笑的辦法矇混過關,抑或默默頷首,任憑對方行事,即採取敗北者的消極態度。
20、我的不幸,恰恰在於我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人,便會在彼此心裏留下永遠無法癒合的裂痕。 ———太宰治《人間失格》
21、一旦別人問起自己想要什麼,那一剎那反倒什麼都不想要了。
22、我將自己一人的懊惱鎖進胸中的小盒,將憂愁、疲憊感藏得深而又深,一味裝出天真無邪的樂觀模樣。
23、我知道有人是愛我的,但我好像缺乏愛人的能力。
24、相互輕蔑卻又彼此來往,並一起自我作踐——這就是世上所謂“朋友”的真面目。——太宰治
25、因為我更像一個醜陋的怪物,雖然很想普普通通地活得像個人,但社會卻一直將我當做一個怪物。——太宰治
26、因為怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲,因為驕傲,所以不選擇生,所以拒斥粗鄙的樂觀主義。 ——太宰治《人間失格》
27、我急切地盼望着可以經歷一場放縱的快樂,縱使巨大的悲哀將接踵而至,我也在所不惜。 ——太宰治《人間失格》
28、純真的信賴之心,果然是罪惡的源泉——《人間失格》
29、一有機會,人類可怕的的真面目就會在憤怒中不經意地暴露出來。 ——太宰治《人間失格》
30、如果能控制住粗鄙的狂喜,就不會有深入骨髓的悲傷。 ————太宰治《人間失格》
1、女人若是突然哭泣,只要給她一點甜食,她吃後就會恢復平靜。
2、即將忘卻的時候,卻飛來一隻怪鳥,用喙啄破我記憶的傷口。過往的可恥和罪惡的記憶轉瞬間在眼前浮現。我坐立不安,恐懼到想要大吼大叫。
3、古代的波斯還提到——能給悲傷疲憊的心靈帶來希望的,就只有帶來微醺的玉杯,這樣你懂嗎?
4、理論誠然不假,人類的內心卻比理論複雜、恐怖得多。
5、所謂世人,不就是你嗎?
6、我急切地盼望着可以經歷一場放縱的快樂,縱使巨大的悲哀將接踵而至,我也在所不惜。
7、唯有盡力自持,方不致癲狂。
8、一有機會,人類可怕的真面目就會在憤怒中不經意地暴露出來。
9、我並不怕死,但若是受傷流血,變成殘廢,我可不要。
10、因為在我認識的所有人當中,我是真心喜歡那模樣窮酸的恆子。
11、膽小鬼連幸福都害怕,碰到棉花都會受傷。
12、我知道有人是愛我的,但我好像缺乏愛人的能力。
13、日日重複同樣的事,遵循着與昨日相同的慣例,若能避開猛烈的狂喜,自然也不會有悲痛的來襲。
14、善惡的觀念是人定的,“惡”是人隨意創造的道德詞語。
15、我這一生,盡是可恥之事。
16、我的不幸,恰恰在於我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人,便會在彼此心裏留下永遠無法癒合的裂痕。
17、亦如一杯喝剩下的苦艾酒。
18、愈是敏感、愈是膽怯,愈會企盼暴風雨降臨得更加猛烈。
19、為別人着迷,或者被人迷戀,感覺都很粗俗、戲謔,有得意揚揚愚弄他人之感。
20、現在天氣開始變得很冷很冷,萬物的隔閡大概也會變得越來越大了吧。
21、難道我賺錢養你也不行?
22、人啊,明明一點兒也不瞭解對方,錯看對方,卻視彼此為獨一無二的摯友,一生不解對方的真性情,待一方撒手西去,還要為其哭泣,唸誦悼詞。
23、對同類的極度恐懼,反而更加期盼能夠親眼見識令人可畏的妖怪,越是神經質,越是膽怯的人,越是期盼着強獷風暴的到來。
24、比目魚的説話方式,不,世上所有人的説話方式,都像這樣繞圈子,既朦朧曖昧,又有種想要逃避責任似的心理,總之,複雜的耐人尋味。
25、懦弱的人連幸福都害怕。
26、因為怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲,因為驕傲,所以不選擇生,所以拒斥粗鄙的樂觀主義。
27、我度過了可恥的生涯。
28、越發渴望“自由”,以致想要輕聲啜泣。
29、我們所認識的阿葉,又誠實又乖巧,要是不喝酒的話,不,即使是喝酒……也是一個神一樣的好孩子吶。
30、儘管在過往的人生中,我曾無數次希望有人能殺了我,但我從未想過要殺人。因為面對可怕的對手,我反而只想着要如何讓對方幸福。
31、懦夫,連幸福都害怕,碰到棉花也會讓他受傷,他甚至會被幸福所傷。
32、日日重複同樣的事,依循着與昨日無異的慣例。若能避開猛烈的歡樂,自然也不會有很大的悲傷來訪。