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西安大雁塔導遊詞(多篇)

欄目: 實用文精選 / 發佈於: / 人氣:2.63W

西安大雁塔導遊詞(多篇)

關於西安大雁塔導遊詞 篇一

遊客朋友們:

大家好!今天我們要參觀之是大雁塔景區和曲江旅遊區,首先我們來到之是大雁塔景區。 大雁塔景區是國家AAAA級景區,由前面之大慈恩寺、大雁塔以及南北廣場和東西兩苑組成,佔地約五百畝。

《西遊記》裏之唐僧可謂家喻户曉,他之原型就是我國唐代著名高僧玄奘,玄奘與大慈恩寺以及大雁塔有着十分密切之聯繫。今天參觀完這裏,大家就可以有一個十分清晰之瞭解了。

現在我們所處之位置就是就是大雁塔南廣場,廣場中央矗立之就是玄奘法師之高大銅像。你看他氣宇軒昂,身披袈裟,手執錫仗,步伐堅定,好象正在奔波在西行取經之路途上。玄奘是我國古代著名之佛學家、翻譯家、旅行家。他姓陳名禕,河南偃師人,自幼聰慧超羣,勤奮好學。13歲被朝廷破格錄取,在洛陽淨土寺剃度為僧。

玄奘先後周遊全國十餘省,遍訪十餘位高僧名賢,拜學經典,窮盡各家學説,譽滿京師,被譽為“釋門偉器和佛門千里駒”。貞觀三年,為解決佛教中之疑難問題前去佛教之發源地天竺,即今印度取經,著《大唐西域記》一書,是我國取經者中成就最卓著之人。公元645年在被授予佛教界最高稱號“三藏法師”後,返回長安,潛心翻譯佛教經典19年。唐太宗尊稱他是“法門之領袖”,唐高宗稱他是“真如之冠冕”。

在玄奘銅像之身後,就是大慈恩寺,即玄奘開創之慈恩宗之祖庭。慈恩寺,又名無漏寺,是公元648年太子李治為了追念他之母親文德皇后而建,具有其他寺院望塵莫及之顯赫地位和宏大規模。這座寺院當年由13座庭院組成,面積達34O畝,是現在寺院面積之7倍。其建築富麗堂皇,裝飾華麗富貴。

現在我們來到大慈恩寺之門口,大家看,門匾上“大慈恩寺”幾個金光閃閃之大字是江同志親自題寫之。寺院之正門又稱為山門,也叫三門。中間之是空門,東邊之是無相門,西邊之是無作門,象徵入門三解脱。所以人們常將出家作各尚叫作墜入空門。我們現在就從這裏進入寺院吧,而是繼續我們之參觀。

大家可以看到左右各有一樓。東邊是鐘樓,裏邊懸掛有一口鐵鐘,鑄於公元1548年,重15噸,鐘上有“雁塔晨鐘’4個蒼勁大字。鍾自鑄成一直沿用至今。每天寺院僧人聞鍾而起,聞鼓而眠。晨鐘共敲3陣,每陣36響,共鳴108響,表示斷除塵世人生108種煩惱,祈禱盛世太平,萬民安樂,五穀豐登。關中八景之一“雁塔晨鐘”由此而來。西邊是鼓樓,樓裏懸掛一面大鼓。鐘鼓皆為寺院大型法器。

眾所周知,大雄寶殿是寺院之中心建築。大家面前高台上之建築就是大雄寶殿。大殿前香火興旺,大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。中為法身毗盧遮那佛,西為報身盧舍那佛,東為應身釋迦牟尼佛。佛像兩側是佛之弟子,東為迦葉,西為阿難,兩旁還有普賢菩薩和文殊菩薩塑像,均為明代雕塑,象徵真理和智慧。東西兩廂排列着包括玄奘和慶友在內之18尊羅漢像。在大殿供奉之主尊背後塑有南海觀音菩薩及眾菩薩、龍女、木叉等150身人物。

好了,我們現在穿過大雄寶殿,可以看到後面之這個藏經樓,在這裏存有《藏文大藏經》等重要經典。樓下是講堂,為佛教徒講經説法之處,供奉阿彌陀佛銅像一尊,系明代銅鑄鎏金佛像。殿內珍藏玄奘親手供奉之佛座一件,還有玄奘負笈圖及窺基、圓測碑拓畫像等。

繼續往北面走,我們可以看到坐落於寺院內之大雁塔。它是我國現存年代最早之樓閣式磚塔,被視為古都西安之象徵。大雁塔建於唐高宗永徽三年,因坐落在慈恩寺內,故又名慈恩寺塔。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修,後來又經過多次修葺,建為七層,人們常説之“救人一命,勝造七級浮屠”即由此而來。

大雁塔高64.7米,呈方錐形。塔底層邊長25米,每層四面各有一個磚券拱門。整座塔造型簡潔,氣勢雄偉,是我國佛教建築藝術之傑作。唐末以後,寺院屢遭兵火,殿宇焚燬,只有大雁塔巍然獨存。塔內有樓梯,可以盤旋而上。站在塔上憑欄遠眺,長安風貌盡收眼底。等一會兒,有興趣之朋友可以登塔遊覽。

{走近大雁塔,西側門楣上雕刻有唐代建築圖案和佛像等線刻畫,傳為唐代大畫家閻立本之手筆。塔南門兩側之磚龕內,嵌有李世民、李治分別撰寫之《大唐三藏聖教序碑》和《述三藏聖教序記碑》,稱頌玄奘法師獻身佛教事業之偉大精神,由唐初四大書法家之一之褚遂良所書,是價值極高之藝術珍品。}

“雁塔題名”也是大雁塔獨有之一道風景。自唐中宗神龍年間,進士張莒登塔題名,後文人們競相效仿,相沿成習。唐代士子考取進士後,都要登上雁塔賦詩並將姓名、籍貫、及第時間用墨筆題留於雁塔牆壁之上。日後升為卿相之還要用硃筆改寫。“雁塔題名”被視為人生一大榮耀之事。白居易在考中進士、登上雁塔時就作詩説:“慈恩塔下題名處,十七人中最少年。”反映了他少年得志之喜悦心情。

遊客朋友,繞過大雁塔向北,我們前往玄奘三藏院門。大門前修了一座長20多米,高2米多之漢白玉照壁,照壁南面是集褚遂良字刻之“法門領袖”四個字,北面是趙樸初題寫之“民族脊樑”四個字。玄奘三藏院是一組仿唐風格之建築羣,由中院大遍覺堂、東院般若堂、西院桃明堂三部分組成,其中大遍覺堂供奉之玄奘法師之頂骨舍利是本寺之鎮館之寶。玄奘之其它靈骨舍利已廣佈世界各地,象徵和傳播着玄奘精神將與日月同輝,與天地同在。

好了,各位朋友。大慈恩寺和大雁塔之參觀就到這裏,現在我們一起去看一看大雁塔北廣場吧。大雁塔北廣場位於著名之大雁塔腳下,東西寬480米,南北長350米,佔地252畝,由近2萬平方米之音樂噴泉廣場和文化廣場、園林景觀、文化長廊、旅遊商貿等設施組成。

這裏之音樂噴泉是亞洲最大之噴泉廣場,每天中午12:30都會準時開放,到時大家可以前來觀賞。廣場南北高差9米,分成9級,每個踏步為5級,意藴“九五之尊”。由北向南逐步拾級,形成對大雁塔之膜拜,將古都風韻與現代風采之完美結合。2003年12月31日建成開放,它是全中國唯一之一座唐文化廣場,目前已成為西安之“城市會客廳”和“城市名片”。大家如果喜歡這裏,就可以經常來我們西安之客廳裏來坐一坐。

大雁塔景區之講解到這裏就結束了。下午我們將去參觀大唐芙蓉園和曲江海洋館等景點。大唐芙蓉園是在唐代芙蓉園遺址上修建之,完全仿照了唐代皇家園林之建築形式,於2005年建成並對遊人開放,佔地面積1000畝,總投資13億元人民幣。內有紫雲樓、鳳鳴九天歌劇院、陸羽茶社、仕女館等等許多之仿唐建築羣,擁有全球最大之水幕電影,是我國第一個全方位展示大唐文化與風貌之主題公園,被譽為“盛唐主題天下第一園”。

曲江海洋館,是西部最大之海洋館,佔地90畝,總投資3.5億元人民幣。主要由海豚表演館、海洋科普館、熱帶雨林館、海底隧道和水下大觀園等部分組成。

在曲江旅遊區,我們還可以參觀到傳説中薛平貴與王寶川愛情故事之發生地寒窯以及以平民身份埋葬之秦二世胡亥墓。

好,現在大家自由參觀,一個小時後我們在這裏集合,謝謝大家!

關於西安大雁塔導遊詞 篇二

各位遊客,大雁塔在建時高60米,5層,磚表土心,光盤梯。後塔心磚縫草木叢生,漸趨頹廢。經武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、後唐長興年間幾次改造,大雁塔比原先長高了4。5米,還加了兩層。底層每邊長25米,基座為方形,邊長45米至48米,每層四面均有券門,塔內裝有樓梯。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像,尤其是西門楣的釋迦牟尼佛説法圖,上刻當時廢殿建築的寫真圖,傳為唐代大畫家閻立本的手筆,是研究後代佛教文化和建築藝術的珍貴資料。塔南門東西兩側的磚龕內鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏聖教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏聖教序記》碑。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫,為唐代碑刻中的精品,是受國家保護的珍貴書法原刻,是研究古代書法藝術的重要實物資料。完全可以這樣説,這座仿木結構的樓閣式方形磚塔,造型簡潔,氣勢雄偉,有顯著的民族特色和時代風格,是我國佛教建築中的`傑作。

遊客們,大雁塔自建成到現在,歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有‘高標跨蒼穹,烈風無時休”的讚語,岑參有“塔勢如湧出,孤高聳天宮;登臨出世界,蹬道盤虛空”的名句。詩人氣勢磅礴的描寫與富於哲理的感歎,常常在人們登塔時引起共鳴。決意到佛教發源地印度去探索佛教的精藴。玄奘於唐貞觀三年(公元629年)從長安出發,沿着絲綢之路,穿越上天飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠,西行直至天竺,貞觀十九年(公元645年)學成後返回長安,歷時17年,行程5萬公里,經100多個國家和地區,取回佛經657部,並在印度獲得極高地位,備受尊崇。回國後,在唐皇室的支持下,他集中各地博學高僧,組成規模空前的佛經譯物場,並親自任譯主。翻譯的佛經無論從質量或數量上都遠遠超過前人,開創了我國翻譯史上的新時期,共譯著佛經75部1335卷,撰寫了《大唐西域記》,受到各國學者的重視。考試大應該説《西遊記》是以唐代玄類西出取經為背景而寫成的,但故事裏的唐僧不全指玄奘,而是一個經過藝術化的文學作品裏的人物。

關於西安大雁塔導遊詞 篇三

各位親愛的遊客朋友:

大家好!來到西安,當然不能錯過大雁塔。這座唐代古塔,可是古城西安的獨特標誌。古人曾留下“驅山晚照光明顯,雁塔晨鐘在城南”的詩句。作為關中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內,是我國的佛教名塔之一。下面,請大家隨我一起走進大雁塔開始遊覽吧!

看到這座唐代古塔,你們一定會讚歎不已,有誰知道這座塔為何要以大雁命名呢?這其中還有一個動人的故事呢!相傳很久以前,摩揭陀國的一個和尚信奉小乘佛教,吃三淨食(即雁、鹿、犢肉)。一天,空中飛來一羣雁。有位和尚見到羣雁,信口説:“今天大家都沒有東西吃了,菩薩應該知道我們肚子餓呀!”話音未落,一隻雁墜死在這位和尚面前,他驚喜交加,遍告寺內眾僧,都認為這是如來佛在教化他們。於是就在雁落之處,以隆重的儀式葬雁建塔,並戒絕葷腥,改信大乘佛教。因此,佛塔又稱大雁塔。

到了大雁塔,人們自然會想起唐代名僧玄奘,他是慈恩寺內的第一任住持方丈。大家一定看過《西遊記》吧?那麼《西遊記》裏的唐僧是否就是這位著名的唐代和尚玄奘呢?玄奘法師俗姓陳,13歲在洛陽出家,他勤奮好學,在國內各地訪師問學後,決意到佛教發源地——印度去探索佛教的精髓。便沿着絲綢之路,穿越廣袤無邊、上無飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠,一路西行直至天竺,學成後返回長安,歷時17年,行程5萬公里,途經100多個國家和地區,取回佛經657部,並在印度獲得極高地位,備受尊崇。回國後,在皇室的支持下,他開創了我國翻譯史上的新時期,共譯著佛經75部1335卷,撰寫了《大唐西域記》,受到各國學者的重視。應該説《西遊記》是以唐代玄奘取經為背景而寫成的,但故事裏的唐僧並不全指玄奘,而是一個經過藝術化的文學作品裏的人物。

各位遊客,大雁塔在建時高60米,共5層,是一座仿木結構的樓閣式方形磚塔。大家請看,寶塔造型簡潔,氣勢雄偉,有顯著的民族特色和時代風格,是我國佛教建築中的傑作。遊客們,大雁塔自建成至今,歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。詩聖杜甫曾有“高標跨蒼穹,烈風無時休”的讚語,邊塞詩人岑參則寫下“塔勢如湧出,孤高聳天宮。登臨出世界,蹬道盤虛空”的名句。詩人氣勢磅礴的描寫和富於哲理的感歎,常常在人們登塔時引起共鳴。2014年6月22日,在卡塔爾多哈召開的聯合國教科文組織第38屆世界遺產委員會會議上,大雁塔作為中國、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國聯合申遺的“絲綢之路:長安——天山廊道的路網”中的一處遺址點成功列入《世界遺產名錄》。

西安這座城市雖然不大,但是卻藴涵着深厚的文化底藴,衷心祝願大家今天的大雁塔之旅愉快,我們今天的遊覽就到這裏,謝謝大家!

教師點評:這篇導遊詞的小作者能夠用簡潔、明瞭的語言概括大雁塔深厚的文化底藴,吸引遊客的注意力與好奇心,並且能夠用親切的話語拉近自己與遊客的距離,再加上小作者匠心地穿插了大雁塔得名的相關故事,使得內容更加生動,富有文化內涵,堪稱佳作,猶如一杯香茗,值得一品,再品!

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