一、讀詩題。
古詩詞，除一部分詞、曲只有詞牌、曲牌外，多數是有標題的，它們或標明寫作對象，寫作重點，或表現感情基調。如《春夜洛城聞笛》就交代了時間、地點及引發情感的事件。《聽鄰家吹笙》“鳳吹聲如隔彩霞”，扣“吹笙”;“不知牆外是誰家”，扣“鄰家”;“疑是碧桃千樹花”，仍是扣題，即笙聲產生的幻覺(注意“疑”字)，並非描寫“庭院美景”。
二、讀“明示”。
古詩詞表達的思想情感往往是藴含在形象之中含而不露的。但也有些詩詞中個別詞句明示着思想情感傾向，閲讀時對這些可貴的信息應圈點出來，結合全詩加以體會。如趙嘏《江樓舊感》“獨上江樓思渺然，月光如水水如天。同來望月人何在？風景依稀似去年。”起句“獨上”，表現了詩人孤單的身影，孤獨的情感，第三句“同來”與之呼應。“思渺然”，直接表露出茫然悵惘的情思。這種情思產生的原因就在三、四句。再如李白《菩薩蠻》“平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程？長亭更短亭。”“傷心”、“愁”觸景傷懷，孤獨生愁；表現全詞感情基調；“空”表現苦等無果；“歸程”明確表達思歸之情。大學聯考所選詩歌，大都是絕句律詩。絕句一般是“卒章顯志”。第四句明示主旨，如《峨眉山月歌》“思君不見下渝州”，《春夜洛城聞笛》“何人不起故園情”等。律詩一般是一二聯寫景敍事，三四聯議論抒情，如杜甫的《旅夜書懷》《登岳陽樓》等。
三、讀形象。
詩歌形象包括物象(意象)和人物形象。古詩詞中常用的意象往往有比較穩定的含義，如楊柳、春草、殘荷、禾黍、菊、梅、竹、杜鵑(子規)、沙鷗等等。但又不能機械地理解，如“楊柳”一般用來抒寫離情別緒，但在“楊柳青青江水平”“月上柳梢頭”“柳暗花明又一村”等句中的“柳”則不諧音“留”，與離情別緒無聯繫。意象應聯繫起來看，多個意象組合起來，形成意境。如有的學生看到“筍根雉子無人見，沙上鳧雛傍母眠”就將“無人見”、“傍母眠”片面地理解為杜甫的孤獨寂寞。聯繫其它意象如“糝徑楊花”、“點溪荷葉”等看，詩人描寫的是暮春之景的生機和意趣，表現的是喜愛之情，並無孤獨寂寞之感。人物形象，有的是描寫客體的形象，如“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峯。為我一揮手，如聽萬壑鬆。”更多的是抒情主公(詩人)的形象，如“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”表現的是抒情主人公(詩人)玉潔冰清的情懷。
四、讀註釋。
註釋有交待寫作背景的，有解釋疑難字詞的，有揭示典故含義的。它們對理解詩詞具有一定的作用。
如：大學聯考天津卷《聽蜀僧浚彈琴》，提供了三條註釋。“①綠綺：古代名琴。②流水：借用‘高山流水’典故。③霜鍾：《山海經？中山經》載，豐山有九鍾，霜降而鳴。”
這三條註釋分別寫到了名琴，聽者的感受以及琴聲與鐘聲的交融。據此可推測理解本詩的基本內容。
五、讀“有無”。
無中見有，有中見無。古詩詞言簡意賅，是濃縮的作品，有很多空間需要讀者去合理填補。
如：“西出陽關無故人”，
無中見有：再見不到故人，只見到黃沙、西風、夕陽殘照，只有綿綿無盡的思念之情……“唯見長江天際流”，
有中見無：只見流向天際的長江水，而極目遠眺也望不到友人的船帆，友人隨舟遠逝，思念逐水而來。“山圍故國周遭在”，“周遭在”，而城已空，往日的繁華已不復存在。類似的還有“國破山河在”，“空有姑蘇台上月”等句。
六、讀類型。
讀詩時，根據題材瞭解所屬類型，有助於對詩的理解。如：寫景詩、詠物詩、送別詩、邊塞詩、詠史詩、遊子思歸詩、思婦懷人詩等等。
堅硬的荒原，一望無際，灰茫茫，樸實得連一條皺褶都沒有；悽清，空曠，荒涼，寒冷；籠罩在鉛也似的穹隆下。荒原上站着一位高大的老人，瘦骨嶙峋，古銅色的臉，沒有鬍鬚；高大的老人站在那裏，宛似一株光禿禿的樹木。他的雙眼像那荒原和天空一樣冷峻；鼻似刀裁，斧頭般堅硬；肌肉像那荒涼的土地一樣粗獷；雙脣不比寶劍的鋒刃更厚。老人身旁站着三個僵硬、消瘦、窮苦的孩子：三個可憐的孩子瑟瑟發抖，老人無動於衷，目空一切，猶如那堅硬荒原的品格。老人手裏有一把細小的種子。另一隻手，伸着食指，戳着空氣，宛似戳着青銅鑄成的東西。此時此刻，他抓着一個孩子鬆弛的脖子，把手裏的種子給他看，並用下冰雹似的聲音對他説：“刨坑，把它種上。”然後將他那顫慄的身軀放下。那孩子撲通一聲，像一袋裝滿卵石的不大不小的口袋落在堅硬的荒原上。
“爹，”孩子抽泣着，“到處都光禿禿、硬邦邦的，我怎麼刨呢？”“用牙啃。”又是下冰雹似的聲音回答。他抬起一隻腳，放在孩子軟弱無力的脖子上。可憐的孩子，牙齒咔咔作響，啃着巖石的表面，宛似在石上磨刀。如此過了許久，那孩子終於在巖石上開出一個骷髏大小的坑穴。然後又啃呀，啃呀，帶着微弱的。呻吟。可憐的孩子在老人腳下啃着，老人冷若冰霜，紋絲不動，像那堅硬的荒原一樣。
當坑穴達到需要的深度，老人抬起了腳。誰若是親臨其境，會越發心痛的，因為那孩子，依然是孩子，卻已滿頭白髮。老人用腳把他踢到一邊，接着提起第二個孩子，這孩子已顫抖着目睹了前面的全部經過。
“給種子攢土。”老人對他説。
“爹，”孩子怯生生地問到，“哪裏有土啊？”“風裏有。把風裏的土攢起來。”老人回答，並用拇指與食指將孩子可憐的下巴掰開。孩子迎着風，用舌頭和咽喉將風中飄揚的塵土收攏起來，然後，再將那微不足道的粉末吐出。又過了許久，許久，老人不焦不躁，更不心慈手軟，冷若冰霜，紋絲不動地站在荒原上。
當坑穴填滿了土，老人撒下種子，將第二個孩子丟在一旁。這孩子像被榨乾了果汁的空殼，痛苦使他的頭髮變白。老人對此不屑一顧，然後又提起最後一個孩子，指着埋好的種子對他説：“澆水。”孩子難過得縮成一團，似乎在問他：“爹，哪裏有水呀？”“哭，你眼睛裏有。”老人回答，説着扭轉他那兩隻無力的小手，孩子眼中頓時刷刷落淚，乾渴的塵土吸吮着。就這樣哭了許久，許久。為了擠出那些疲憊不堪的淚水，老人冷若冰霜，紋絲不動地站在堅硬的荒原上。
淚水匯成一條哀怨的細流撫摩着土坑的四周。種子從地表探出了頭，然後抽出嫩芽，長出了幾個葉片。在孩子哭泣的同時，小樹增加着枝葉，又經過了許久，許久，直到那棵樹主幹挺拔，樹冠繁茂，枝葉和花朵洋溢着芳香，比那冷若冰霜，紋絲不動的老人更高大，孤零零地屹立在堅硬的荒原上。
風吹得樹葉颯颯作響，天上的鳥兒都來枝頭上築巢，它的花兒已經結出果實。老人放開了孩子，他已經停止哭泣，滿頭白髮。三個孩子向樹上的果實伸出貪婪的手臂，但是那又瘦又高的老人抓住他們的脖子，像抓住幼崽兒一樣，取出一粒種子，把他們帶到附近的另一塊巖石旁，抬起一隻腳，將第一個孩子的牙齒按到地上。那孩子在老人的腳下，牙齒咔咔作響，重新啃着巖石的表面。老人冷若冰霜，紋絲不動，默不做聲，站立在堅硬的荒原上。
那荒原是我們的生命，那冷酷無情的硬漢是我們的意志，那三個瑟瑟發抖的孩子是我們的內臟、我們的機能、我們的力量。我們的意志從他們的弱小無依中吸取了無窮的力量，去征服世界和衝破神祕的黑暗。
一抔塵土，被轉瞬而逝的風吹起，當風停息時，又重新散落在地上。軟弱，短暫，幼小的生靈藴藏着特殊的無拘無束的力量。這力量勝過大海的怒濤，山嶽的引力和星球的運轉。一把塵土可以居高臨下，俯視萬物神祕的要素並對它説：“如果你作為自由的力量存在並自覺地行動，你便像我一樣，便是一種意志，我與你同族，我是你的同類；然而如果你是盲目的，聽天由命的力量，如果世界只是一支在無限的空間往返的奴隸的巡邏隊，如果它屈從於一種連自身也毫無意識的黑暗，那我就比你強得多，請把我給你起的名字還給我，因為在天地萬物之中，唯我為大。”
1、文章通過一個神奇荒誕的故事，表述了作者怎樣的思想？(4分)
【此題考查“概括作品主題”的能力，對應大綱對文學類文本閲讀要求的第一點分析綜合C。】
2、文學創作中，常會運用具體的形象表現某種意義。請據此説出你對以下內容的理解。(5分)
【此題考查“體會重要語句的豐富含意”的能力，對應大綱對文學類文本閲讀要求的第二點鑑賞評價D。】
①悽清，空曠，寒冷，一望無際的荒原。
②三個孩子不斷用牙啃坑，用嘴聚土，用淚澆樹。
3、有人認為老人的行為是殘忍的，令人恐懼和憎惡的，你同意這種觀點嗎？請結合文中老人的形象説明你的理由。(6分)
【此題考查“對作品進行個性化閲讀和有創意的解讀”，對應大綱對文學類文本閲讀要求的第三點探究F。】
參考答案：
1、(4分)在人類的生命歷程中，憑着堅毅頑強的意志，弱小的生命產生了強大而無窮的力量，不斷地征服自然和創造歷史。(或：人類在強大意志的支撐下，付出了極大的代價，不斷地征服自然和創造歷史。)[4分，每點1分。]
2、【內涵賞析】(5分)
①象徵着人類險惡的生存環境，反映了人類創造歷史的艱難。[2分，每點1分。]
②象徵着人類用有限的力量不斷地與環境作艱苦的抗爭。[3分，每點1分。]
3、(6分)
示例一：不同意。老人的行為看似冷酷無情，但是，在荒涼的環境下，老人用強大的意志“逼迫”孩子，給“弱小”注入了強大，讓孩子們克服了重重困難，在絕望中創造了一個又一個奇蹟，能讓人感受到了人類意志的偉大。這是對命運最悲壯的抗爭！所以，我對這老人懷有深深的敬意。
示例二：同意。老人的行為確實殘忍，他為了追求心中的目標冷若冰霜、心如堅石，無視孩子的痛苦和成功的代價。當第一棵樹終於開花結果，孩子們實現了絕望中的期冀後，老人又對他們實行新一輪役使，這是人性的扭曲。所以我認為這老人令人恐懼和憎惡。
[6分。態度明確1分，結合老人形象2分，分析2分，結論1分。]
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