端午節是吃粽子的日子，也是中國傳統的節日，更是懷念屈原投江的日子。那次經歷讓我愛上了這個節日。
去年過端午恰逢週末，我百無聊奈，嘴裏唸叨的滿是諺語，當讀到“端午不戴艾，死去變妖怪”這一句時，我停了下來，不禁思忖：為什麼呢？這也太假了吧！百思不得其解。忽然，媽媽微笑着説：“走，逛街去！”聽到這句話，好像把我從無盡深淵中拉了出來，讓心靈的幼苗漸漸舒展。是啊，逛街總比宅在家好，説時遲那時快，我胡亂地收拾好書桌就開啟了一次快樂之旅。
老媽帶着我在人海中穿梭，好不容易擠進了一家商場。嗬，商場裏好吃的好玩的商品琳琅滿目、數不勝數！媽媽告訴我，端午節臨近了，“吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒”都是端午節的習俗。不錯，那貨架上擺放的幾乎都與端午有關：端午粽、雄黃酒、菖蒲我還真沒見過這些東西呢。
我小心翼翼地拿起一串粽子，絲絲粽香沁人心脾，早已忘記是哪家店鋪散發出來的。東邊食品西邊謎，逛完端午食品專賣區，我們又玩起了猜謎語。第一則“小米二字有變化（捲簾格?商品名)”我絞盡腦汁，自言自語“這也太太太”媽媽好像看穿了我的心思，提醒我遠在天邊近在眼前。“哦，粽子！這也太簡單了吧！”説出答案得到獎品，我的興致不減。再接再厲，第二則“舉杯盡飲添歸心(節日?紀念日)”“這不是‘端午’嗎？”不管三七二十一，我脱口而出。結果，我又答對了，拿着兩份獎品，高興得像掉進了蜜罐子。我在心底默唸道：“端午端午，我愛你，因為猜謎好運氣。”
走出商場，我們又來到了街上，一路望去，那條街大大小小的鋪面簡直是在開粽子盛會：北平粽子、浙江的湖州粽子、四川的椒鹽豆粽、廣州的中山蘆兜粽、閩南的粽子分礆粽、肉粽和豆粽，撲面而來，讓人目不暇接。看在眼裏，饞在嘴裏，另有一番滋味湧心頭。
回到家，我居然沒有一絲倦意，電視里正現場直播“賽龍舟”，每一艘船都奮勇向前，水花激盪，野鴨歡飛，那激烈歡快的場景至今清晰地出現在我眼前。
端午節，我是徹底愛上它了，那你呢？
端午節是中國的傳統節日，從今年開始，端午節那天要放一天的假，這是讓很多過“洋節”的人返璞歸真過傳統節日的一種方式。端午節是星期天，是公曆6月8日，城裏會有很多鄉下人把艾和菖蒲背來賣給城裏崇尚端午節習俗的人們。到城裏生活後，以往的端午節，都要按照“端午”的習俗，一早到街上買艾和菖蒲回家懸掛或者插於門楣和中堂，以驅魔驅鬼，吃點早飯後，一家人找個地方去爬山遊百病，把一身的病遊掉，讓自己身體健康、快樂平安。
小時候過端午節，父母還要按照最傳統的習俗，兑雄黃酒來飲，之前就要購買一些獨圓蒜，在端午節的這一天晚上，晚飯之後，用飲剩的雄黃酒來灌獨圓蒜，把灌了雄黃酒的獨圓蒜，用布包裹好，讓每個人都有一個，揣在上衣的荷包裏，以避邪驅瘟。這些都是小時候的記憶了，成年後回老家過端午節，父母會給我灌雄黃酒獨圓蒜的，我會放在上衣的荷包裏，揣到噴香乾癟也捨不得丟，那是父母給我的護身符啊。
端午節是忙碌的，因為這個節日正是插秧的季節，小時候，我們不懂忙緊，還沒有到端午節，就要提前琢磨節日那天到哪裏去遊百病，實際是就是藉口不做事情，藉口出去玩，父母早知道我們的心事，對我們出去遊百病，從來沒有責怪。
農村的端午節，在我們老家沙家馬場那裏，既沒有賽龍舟的活動，也沒有其他慶典活動開展，而遊百病是傳統，應該説絕大部分都出去遊百病。當然，在城裏要懸掛和插的艾、菖蒲是到街上去買，去晚了還不一定買得到，而在老家，滿田坎都是，去挖幾兜，折幾株就行了，不像城裏顯得緊缺和珍貴。而城裏的端午節雖然熱烈，但和老家那裏的比，就是不熱鬧，氛圍也特別淡。因為端午節要吃的粽子，老家那裏喊叫棕巴，這些都不用自己做，去買就行，吃的鹹蛋也一樣。至於喝雄黃酒，很多知識人士在各種媒體上説那會有損身體的健康，所以，就很少有喝雄黃酒的習俗了。到了城裏生活的父母是比較頑固的，所以依然堅持他們對端午節過的習俗，一絲也不改。
父母的固守，有他們的理由，該不該固守呢？
也許就是我們不像父母那樣頑固而去固守那些本來就是健康而又是有紀念意義的節日習俗，甚至忘記了，去追求一些刺激的“洋節”風尚，所以韓國人才把本來就是我們的端午節申報為他們的世界非物質文化遺產保護名錄。公元前278年農曆五月初五，愛國詩人屈原是抱石跳的汨羅江，以身殉職的，那汨羅江沒有在韓國啊，這麼多年弔祭屈原的習俗，怎麼就成了韓國人的了呢？這不能説不丟我們的臉啊，自己的東西，不珍惜，變成了別人的，我們如今要開展類似的活動沒有的專利，能怪韓國人嗎？
端午節真的來了，還有一天假期，我們該怎麼過呢？
今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午傳統佳節又來到了，我從媽媽那剛一打聽到，就高興的歡蹦亂跳。因為呀！這個端午傳統佳節是我最喜歡的節日。
農曆五月初五為端午傳統佳節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午傳統佳節的來源是由於千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午傳統佳節的龍舟競賽和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯繫在一起。隨着屈原影響的不斷增大，端午傳統佳節也逐步傳播開來，成為中華民族的傳統節日。
很多人有個疑問：為什麼端午傳統佳節要吃粽子，比賽劃龍船呢？事情是這樣來的。一個偉大詩人屈原愛國，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺得屈原勢力太大，多管閒事，天天在皇上面前説屈原的壞話，慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱着救國救民的志向，富國強民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡直氣瘋了。他到了湘南，經常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱着傷心的詩歌。到了公元前278年5月初五那天，抱着塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家都划着小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什麼痕跡。大夥很傷心，把竹筒子裏的米撒了下去，算是獻給屈原，也讓江裏的魚蝦、蛟龍、魚……等動物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……都照辦了，後來他們把盛着米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。
關於端午傳統佳節的由來，説法甚多，諸如：紀念屈原説；紀念伍子胥説；紀念曹娥説；起於三代夏至節説；惡月惡日驅避説，吳月民族圖騰祭説等等。以上各説，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之説，影響最廣最深，佔據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午傳統佳節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯繫在一起。
啊！端午傳統佳節的由來可真多呀，我喜歡端午傳統佳節的美、喜歡端午傳統佳節的熱鬧、喜歡端午傳統佳節的粽子，喜歡屈原那種愛國精神，當然我還喜歡最好玩的賽龍舟！你喜歡端午傳統佳節嗎？
轉眼間又到了端午節，大街上響起了兒童們的歌謠聲：“桃兒紅，杏兒黃，五月初五是端陽，粽子香，包五糧，剝個粽子裹上糖，幸福生活萬年長……”
今天，我和我媽媽來到了外婆家包粽子。包粽子前，外婆告訴我説：“傳説曾經秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳説屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，”撲通、撲通“地丟進江裏，説是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，説是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。
以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。”“包粽子了!”媽媽叫了一聲。外婆趕緊帶我走進了廚房，我看到地上擺着蘆葉、肉、米粒等材料，媽媽已經有模有樣的包起來了，外婆也開始教我包粽子了：“將兩葉粽葉折成漏斗狀，舀入一匙米放上五花肉、香菇、鹹蛋黃、板粟諸種餡料後，再舀入一匙米包合後以粽繩紮緊。將包好的粽子放入鍋中就好了。”外婆繪聲繪色地邊説邊給我演示。我也聚精會神地聽着，生怕錯過某個細節。聽完，我也認認真真地做了起來。我第一個粽子剛放米粒的時候，下面漏了一條縫。第二個粽子剛綁線時炸了開來米粒撒了一地。媽媽瞪了我一眼，對我説：“去去去，你真是大呆子幫忙——越幫越忙。”我不好意思地吐了吐舌頭。不久之後，種子包好了，我急切地説：“快燒吧，為了吃粽子，我早飯還沒吃呢!”不久之後終於好了，我拿起一個粽子，“燙燙!”趕緊放下
我只好用筷子夾道房間，吹着空調，開着風扇，粽子很快涼了，我小心翼翼地撥開粽子，輕輕地咬了一口，味道有點鹹，粘在嘴裏，很有韌性，慢慢嚥下去，感覺棒極了。接着我大口大口地吧第一個
端午節還有很多習俗，如插茱萸、佩香囊……其中最受小孩喜愛的是鬥蛋遊戲，我也玩過很多次，記得有一次我偷偷吧石頭畫成雞蛋耍賴，當然別人被我打得遍體鱗傷，後來被發現了。還有一次我的手指被雞蛋撞得烏青烏青地，痛得眼淚直流。可我還是樂此不疲地玩着。
真希望下次端午節來得快一些。
“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋……”一年一度的端午節又到來了。每年的五月初五是我國傳統節日——端午節。這天是為了紀念愛國詩人屈原，後人緬懷他逐漸形成一個節日。
在端午節當天，人們會按照習俗來包粽子、賽龍舟、貼五福、掛艾草等。説起這包粽子來，我跟它還有段不解之緣哩。
端節的前一天，媽媽把事先已經準備好的粽子葉、江米、蜜棗以及馬蓮浸泡在水裏，我對此十分不解，便問媽媽：“媽，為什麼要把這些東西泡在水裏，現取現用不是更好嗎？”媽媽説：“如果不把這些東西泡軟，粽子葉是脆的，用的時候一包就碎了，所以要把它們全部泡軟。等這些原料都變得軟乎了，才能包粽子”。我似懂非懂地點了點頭。
第二天，我又去廚房看那浸泡在水裏包粽子的原料，果不其然，跟媽媽説得一個樣。經過一夜的浸泡，粽子葉都變軟了，聞着還有一股淡淡的竹葉的清香味，不像剛買來時那麼幹巴巴的了。我興高采烈，迫不及待的想要包粽子，媽媽自然是不答應，但也經不住我的死纏爛打，終於同意了。於是，我忙前忙後，幫媽媽把原料擺放到桌上。“媽，怎麼包粽子？”“先把粽子葉圍成一個V字形，放入一顆蜜棗，然後灌入江米，再放兩顆蜜棗，將粽子葉雙雙摺回再用馬蓮將其捆好，一個粽子就完成了。”媽媽邊説邊示範着，眨眼功夫已將一個粽子包好。再看我，目瞪口呆，一副不知所措的樣子。“看啥呢？趕快包。”我這才從觀看中回過神來，手忙腳亂包起粽子來……
一小時過去了，我一個也沒包完。再看看媽媽的戰績，已有二十六個粽子了，媽媽看到了我這面的桌子一片狼藉，除了幾片破損的粽葉還有到處散落的米粒，於是我被“紅牌罰下場”。唉，我只好悻悻地離開了飯桌。但最後，我還是吃上了粽子。那粽子的香、糯、綿滑，怎是個爽字能形容的啊！嘿嘿，古有“無功不受祿”，今有我“無功也受祿”，或許也真像媽媽給我的那句名言——全天下的粽子都不夠你禍害的。我大概真的不是包粽子的料吧！以後還是幫媽媽吃吧。
這個端午節我過得真開心。因為我包的不止是粽子，還包的是一種傳統文化啊！
“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
——題記
每年的農曆五月五日，是端午節。傳説這是屈原投汨羅江的日子，為了紀念他，人們將五月五日定為一年一度的端午節。因為這天恰好又是弟弟的生日，所以對我們來説，這是個特殊的端午節。
早上剛起牀，便聞到了一股香噴噴的味道。糯米，牛肉，大米，小米……不用説，這是準備包粽子，在我們這裏，端午的一大習俗就是吃粽子。奶奶是個十分講究的人，所以這天起的格外早，給我們準備好早飯後，便去地裏拔了幾棵艾蒿。然後放在大門口，一邊一棵。如果仔細一點，會發現許多人家的門口都有幾棵艾蒿，具體什麼含義我也不太理解，只知道插艾蒿也是端午節的一大習俗。
早飯後，我們便去了蛋糕店。姑姑要我和弟弟隨便挑一個。我盤算着。弟弟説：“咱們幾個人啊？”我説：“小孩就三個。”見我們一時拿不定主意，姑姑邊給我們挑了一個稍大型的，我和弟弟拿着蛋糕，叫上妹妹，開心的回家享受去了。
我們把大人的給分出來，還省下一大半呢。我們便一人切了一塊。看着喜愛的節目，一會兒，妹妹偷偷的用指頭抹了一把奶油向弟弟臉上抹去。弟弟瞬間變成了一個大花貓，還沒來得及反駁，我又用同樣的方法給弟弟摸了一臉奶油，給另一半臉找了找平衡。弟弟反駁起來，追着我和妹妹滿院子跑，直到我們大汗淋漓累得跑不起來，才肯停下來消停一會兒。因為很熱，我們乾脆把冰箱裏裝雪糕的那一層抽出來，把空調打開，那簡直是一種無與倫比的享受。
奶奶從外面回來了，我們三個同時喊。我和妹妹喊奶奶，弟弟喊姥姥。於是我們倆便順手將帶着奶油的盤子一邊一個給弟弟貼到了臉上。異口同聲道：“就你特別！”弟弟急得在原地直跺腳，我和妹妹便在一旁哈哈大笑，再看看奶奶，在一邊笑的直不起腰了，我們沉浸在了那無窮無盡的快樂之中……
我們終於過了一次有滋有味的端午節，雖然沒有賽龍舟那樣令人激動的場面，也沒有一場盛大的酒會，但那卻是一個令我們難以忘懷的端午節，是一個專屬於我們這些孩子的端午節。
我們在盼望着下一個端午節的到來！
五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。大街小巷都傳來了孩子們的歡聲笑語，一年一度的端午節又來到來了。
今天是端午節，農曆五月初五，我早早的起來，一股清香撲鼻而來，問媽媽這是什麼香味啊？媽媽説：這是門口的艾葉的氣味。我又好奇的問：為什麼要掛艾草呢？媽媽摸摸我的頭説：端午節在門口或者窗户上插上艾葉，有為家中招來福氣，帶給家人身體健康的意思。而且艾草還有一種的藥理作用，夏天蚊蟲特別多，艾草還可以驅蚊子。原來古人掛艾葉，還有這麼多寓意。這時我看見奶奶在廚房忙活半天，還沒有出來，我就走進廚房看見奶奶，把一大盆糯米放入水中浸泡，然後奶奶從袋子裏拿出一把長長尖尖的粽葉，把粽葉頭和尾用剪刀剪掉，用清水洗乾淨，放入鍋中用清水煮。我跑過去問奶奶，為什麼要把粽葉放入鍋裏煮呢？奶奶微笑地説：放在鍋裏是因為怕粽葉上有我們看不見的細菌，粽葉是在水邊長大的，用水煮是殺掉上面的細菌。
奶奶開始包粽子了，我也加入了進來。在奶奶的指導下，我先把粽葉折成一隻綠色的小三角形，然後我用勺子挑了一勺糯米，再拿一顆紅棗放入糯米里包裹好，再把它折成一個大三角形，不好，糯米從一個角里面漏了出來，第一次失敗了，可我沒有放棄，我又重新包了一個，這次我終於包好了，我又連續包了幾個。我們一邊包着粽子，奶奶還給我講了有關端午節故事。戰國時期，楚國有位大臣名叫屈原，他一向受楚王的信任，可後來楚王聽信小人的讒言，疏遠了屈原，把屈原流放到了南方。後來楚國都城被秦軍攻破了，屈原傷心欲絕，投汨羅江自盡。人們得知這個消息後，紛紛駕着船打撈屈原的遺體，可是一無所獲，人們又怕魚蝦吃掉去了遺體，就往河裏扔粽子，從此便有了端午節吃粽子的風俗。
最後，奶奶把包好的粽子放入鍋裏煮，煮了沒一會兒，滿屋子都是粽子的香味。我迫不及待的想吃粽子，在這慢慢的等在當中，美味的粽子終於出鍋了，我拿起一個粽子剝開粽葉，雪白的糯米中夾着一顆紅紅的棗，咬一口，甜而不膩，讓人回味無窮。就這樣，我們一家人圍坐在一起，看着電視，吃着粽子，其樂融融的過着端午節。
端午節真是一個有意義的節日，我愛這個有趣的端午節。
“端午節，豔陽照，家家門上插艾蒿。掛絲線，戴香包，娃娃樂得蹦又跳。吃粽子，劃龍船，紀念屈原永記牢。”一年一次的端午節又到了
端午節是為了紀念戰國時期在五月五日跳汨羅江自盡的楚國詩人——屈原。除此之外，也有着端午節是為了紀念伍子胥、曹娥及介子推等人的'説法。
端午節與春節、清明節、中秋節並稱為中國的四大傳統節日。端午節又叫做端陽節、龍舟節、重午節、龍節、正陽節、天中節等，具有賽龍舟、掛艾草與菖蒲、端午食粽等習俗。
傳説，屈原倡導舉賢授能、富國強兵，但卻被奸人所害，慘遭流放。隨後，屈原眼看自己的祖國被侵略，始終不忍捨棄祖國的屈原選擇寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江自盡。
屈原投江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，卻沒能將其救起。為了寄託對屈原的哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為了“龍舟競賽”。
百姓們又怕江河裏的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，這是為了讓魚蝦吃飽，而不會啃食屈原的屍體，後來就成了“吃粽子”的習俗。
而且在端午節的時候不能和別人説“端午節快樂”，只能説“端午節安康”因為端午節是一個祭祀的節日，並且五月五在古時候是一個惡日，因此用“快樂”來作為端午節的祝福是不恰當的。
週三晚上我寫完作業，媽媽就帶着我和妹妹去超市買包粽子的材料。晚上媽媽拌好了餡，準備早上在包粽子。
一大早我就聽見了外面有腳步聲，我出去一看，所有人都在包粽子。我收拾好了，就讓媽媽教我包粽子，媽媽對我説：“首先，要選兩片大小像同的粽葉，把粽葉折成一個圓錐形;放進淘好的糯米，再放進調好的料，再蓋上糯米。再用凸出來的竹葉向下折蓋住糯米，用手捏住中間。然後用麻繩紮起來，這樣一個粽子就包好了”我看完媽媽包粽子我也逐漸的摸索中熟練，我包了8個粽子。
粽子的味道美極了。箬葉散發着清香，咬一口餡子，甜而不膩。它既是驅邪消暑的開胃美食，又是營養豐富的滋補佳品，所以大人小孩都喜歡吃。
每逢端午節，人們用吃粽子的形式來緬懷這位偉大的詩人，傳頌他那偉大的愛國主義懷。
初夏時節，迎來了五月初五的端午節。這次，我們到奶奶家過端午節。
剛走進奶奶家門口，奶奶就迎了上來，笑眯眯對我和哥哥説：“今年我們不買粽子，自己動手包粽子吃。”説着就拿出了事先準備好的粽葉、紅棗、醃肉、生糯米和細繩等。我拿起一片長長的粽葉，好奇地問：“一片粽葉可以包一個粽子嗎？”奶奶馬上回答説：“要兩片粽葉才能包一個粽子。你先看看我是怎麼包粽子的。”奶奶先把兩張長長的粽葉圍成一個三角形漏斗的樣子，然後裝上一些生糯米，再把裏面裝上一顆紅棗，最後用粽葉一圈一圈的纏繞起來，包得嚴嚴實實的，再用細繩緊緊紮上，一個可愛的小粽子就包好了。奶奶可真厲害！包粽子又快又好。
“您包得真好呀！我也要包！”我和哥哥興奮地喊了起來，迫不及待地拿起粽葉，媽媽趕緊提醒説：“小寶貝們，這裏有紅棗、醃肉兩種菜，包的時候只選一種就行了，紅棗只放一顆就夠了，不然會太甜的。”我照奶奶的方法先包了一個紅棗粽子，可我包的這個粽子經常漏出幾粒米來，樣子癟癟的，比奶奶包的粽子差多了。這時我看到哥哥手裏拿着剛包好的粽子，看起來像個金字塔，感覺和奶奶包的差不多，我包的粽子完全不能和他比。一下子，我又傷心又着急，奶奶急忙安慰我説：“別難過，我小時候第一次包還沒你包得好呢！你再多包幾個就好了。”我聽了奶奶的話，立刻信心滿滿，包了一個又一個，看上去真的一個比一個好，甚至比奶奶包的還好，頓時心花怒放，開心極了。
感覺時間只過了一會，粽子就包完了，好大一盆，有好幾十個呢！不一會兒，粽子濃濃的香氣充滿了房間，饞得我直流口水。我餓極了，香噴噴的粽子一上桌，我就頭也不抬地大口吃了起來，甜甜的粽子可真好吃啊！這時，我問爸爸：“除了吃粽子，端午節還要幹什麼？”爸爸眉開眼笑地説：“端午節除了吃粽子，還要喝雄黃酒，划龍舟。”我突然想起了屈原的故事，就跟奶奶講了一遍，奶奶誇獎我故事講得很精彩。
今年的端午節過得真開心啊！我不僅學會了包粽子，還明白了做事情要一次次嘗試，不斷積累，才能真正做好。回家的時候，我對奶奶説：“自己包的粽子比買的粽子好吃多了，明年端午節我還要包粽子。”
家鄉有許多節日，好多我早已淡忘了。由始至終不會忘記的還是家鄉的端午，一想起它，內心一種油然而生的興奮，至今都仍然回味無窮，歷歷在目。至於它的源起，相信大家早就有所耳聞了。
端午，是一年之中必不可少的節日，據我們當地人説這天到大山上去遊玩，就能治百病，如果再吃些野果之類的東西那就“更勝一籌”了，家鄉的老人們把這一遊稱之為“遊百病”。這一説雖説沒有科學道理，但當時在長輩們的“吹捧”下，天真無邪的我們始終深信不疑。依稀記得，小時候，在端午節這天，村裏志同道合的小夥伴就會一大早不約而同地來到村口集合，浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進軍”。
這天，經過跋山涉水之後，迎來了陣陣的鳥語花香，蝴蝶在草叢間偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不遜色，為它伴奏，悦耳動聽，雖不能與金曲互相媲美，但這是原滋原味的天籟之音呀！好不令人醉生夢死。兒時的我們最喜愛不過的當然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場上賣的草莓截然不同，它個兒不大，顏色也不一樣。雖説難找，可一番忙碌之後，各自都“碩果累累”，忙着帶回家好與父母一起分享，也暗自在心裏默默祝願他們健康長壽。
不必説繁花似錦的百里杜鵑，更不必説景色迷人的黃果樹瀑布，單是家鄉的“人間仙境”就是許多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡，它是家鄉人們在端午節時遊玩的地方。神仙坡地勢險要，海拔極高，山路斗折蛇行，盤曲而上，撥雲弄霧。必須用汗水澆灌你才能“一覽眾山小”。這兒最精彩不過的是異彩紛呈的文藝節目，這些節目大多是由苗族同胞們自編自演，他們多才多藝，以此來顯示家鄉的地靈人傑。
如果這其中非要評個高低的話，當然是要算苗族滾山珠了，我應當怎樣來形容他呢？
假如我是一位詩人，我就要寫出行雲流水般的詩來描繪他們的變幻多姿的舞步；假如我是一位畫家，我會用各種色彩點染他們清揚的眉宇和絢麗的服飾；假如我是一位作曲家我會用動聽的音符來構成此起彼伏的音階傳達他們清脆的鈴聲；假如我
是一位雕刻家，我會在玉石上摸擬出他們充滿了活力的苗條靈動的身材，然而，我什麼也不是，我只能用貧乏的文字來描繪這驚人的奇葩，就像白居易所説：“珠?炫轉星宿搖，花蔓鬥龍蛇動”。
朋友，如果你願意到我的家鄉來，我會為你作引導，如果你喜歡我家鄉的舞蹈，我會為你作介紹，來吧！我遠方的朋友。
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