今天我在家裏看了一本書,書的名字叫做《阿q正傳》。
我一口氣讀完了它，讀完後心裏久久不能平靜，又覺得可笑，又認為可悲。同時又佩服魯迅先生的才華。《阿q正傳》它是以辛亥革命前後的農村為背景，塑造了一個深受封建主義壓迫和毒害的不覺悟的農民形象。暴露出國民的弱點，寫出國人的靈魂。從作品的宇裏行間中，我能體會到作者的“哀其不幸，怒其不爭。”同時作者也集中描寫和痛徹批判了阿q的精神勝利法，也通過在辛亥革命中阿q的表現和悲劇命運，深刻地總結了辛亥革命失敗的教訓。作品在故事情節的展開和人物性格的刻畫，深廣的背景和人物的命運悲劇因素和喜劇因素等糅合在一起，組合得十分成功。
阿q這一當時國民性格的典型，他臨死前，兩件最遺憾的事情是：畫押的圓圈畫得不夠圓，二是遊街時，沒有唱出幾句戲來。這是多麼的可笑，更是多麼的可悲呀!這決不是臨危不懼，而是愚昧至極，他毫無真正的精神世界，連動物都會同情他這一套的精神勝利法，阿q沒有靈魂，就是死了也上不了天，只有一幅欺軟怕硬的軀殼，他的存在對別人來説毫無意義。多他不多，少他不少，最多會成為人們無聊時的談資。
阿q死後，人們的態度各不一樣，有的説：“阿q是壞人，被槍斃就是證據。”有的説：“槍斃沒有殺頭好看。”還有的卻説：“遊了那麼久的街，竟沒唱一句戲，白跟了一趟。”這些麻木的語言就是對自認比阿q高一等的人們對阿q最後的“祝福”，令人可悲!《阿q正傳》就像是一個凹透鏡，當時的人們就
希望阿q會在現在的社會裏消失，成為一個真正幽默的笑話。
?阿q正傳》是魯迅先生的作品之一，也是五四文化革命時期的優秀作品。那是個激情似火的年代，重讀《阿q正傳》好象也讓我回到了那個年代，阿q的形象也深刻印記在我的腦海中。
以前的我以為，阿q是個卑賤的，又可悲的中國農民，正如那時代的中國人民一樣，是封建思想的產物，應該被時代所拋棄。被別人打時，他自我安慰想：“是兒子打老子。”這不正是那個時代的寫照嗎?那時的人們不會想我們為什麼會落後，我們為什麼要被帝國主義侵略，想的只是以前，曾經，我們的祖先多麼的風光。
如今，細細解讀《阿q正傳》又讓我認識到了很多以前不曾想到過的地方。阿q一個被那個時代所拋棄的人，他既高傲卻又卑賤，在別人瞧不起他的同時，他卻又瞧不起自認為比自己還低賤的人-----王胡、小d。阿q是悲哀的。阿q並不懶惰，他靠自己的勞動獲得食物;阿q也有夢想，他想有一個女人，有一個家;阿q想有名聲、有地位，但他在別人的心中永遠是卑賤、微不足道
這正如我們現在的社會，每個人都在為生活而忙忙碌碌，巨大的壓力侵蝕着我們每一個人，我們沒有本事，沒有手藝，沒有知識就不能在這個社會上生存。適者生存，不適者淘汰，達爾文的《進化論》殘酷的説明了這一切。現在的我們，需要的正是阿q的這種精神勝利法，在遇到挫折時，我們能自我安慰，自我振作。很多的人就是不能進行自我精神的解放，從而選擇了自殺來結束自己的生命。這樣的人是生活的弱者，他們不能勇敢地面對自己，社會淘汰了他們。我們應該學會阿q的那種精神，讓我們更好的適應生活。
?時代廣場的蟋蟀》是一本令人難忘而搞笑的書。也是一本有魔法感覺的書。它能夠讓人們的快樂添加許多，下面讓我們瞭解一下它的資料吧!
蟋蟀“柴斯特”從沒有想離開康涅狄格州鄉下的草場，可它卻因為貪吃跳進了一個野餐籃，被帶到了紐約最繁華的地方——時代廣場的地鐵站。在一點人情兒味兒都沒有的紐約，幸運的蟋蟀遇到了聰明又可愛的老鼠“塔克”和為人忠誠老實的貓“亨利”，還遇到一個愛它的主人“瑪利歐”。蟋蟀和朋友們發生了好多不愉快的事，所以它用個性而美妙的音樂來回報了朋友們，讓瑪利歐一家擺脱困境，它自我也成為了紐約最引人注目的小演奏家。然而就在這時，它開始思念起自我深愛的家鄉。在朋友們的幫忙下，它最後回到自我深愛的故鄉。書中結尾部分寫得十分生動，自然。如果你是一隻小蟋蟀，你大概也會有這樣的想法。當然，我也不能夠把那些都寫下來給大家看，大家只好去讀這個故事吧!
我們先來説説這本書讓我感覺如何，再説説我個人的道理。這本書讓我感覺到了蟋蟀和朋友們之間是多麼的快樂呀!我也要學習它那樣交好多知心朋友。這也讓我明白友誼是很重要的。就像蟋蟀一樣，透過了朋友們的幫忙才回到故鄉。還有小男孩瑪利歐是那麼愛自我的寶貝蟋蟀，同樣蟋蟀也是那麼的愛它的主人“瑪利歐”。這讓我懂得愛是相互的，只要你真心愛別人，別人也同樣會很愛你。人與動物也是如此，“愛”讓我們成為親密無間的朋友，就像故事中的蟋蟀和“瑪利歐”一樣。
透過我給大家的介紹，你必須瞭解不少了吧!快去讀讀這本書吧!
?平凡的世界》之所以是一本好書，因為他的人物以及情節都刻畫的很真實。直讓人彷彿置身於那個時代，體驗着那個時代的風風雨雨。看後讓人很受啟發，回味無窮。是以樸實的語言與真實的感受來見證平凡生活中的平凡的信仰與人生。浮躁的年代，渾噩的社會像一杯沉垢的清水儘管澄清，但不平靜。路遙筆下的人物卻是那麼個性鮮明，書中的少安、少平，還有其他人都是那個時代的象徵也必受時代的侷限，但也正因此才真實親近，栩栩如生。
首先，我很喜歡路遙的出發點：平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。從小處着眼，作者刻畫出一個個普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。
比如説孫少平，我認為孫少平這個人物是全篇文字的主線，通過他的成長和成熟的經歷，展現給大家面前的是那個時代整整一代人對生活的憧憬與無奈。他受過了高中教育，他經過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。戰勝困難，擺脱束縛，讓人們對美好生活的嚮往，如何的體會生活中間的親情、友情、愛情，學會生活，懂得珍惜，對於我們這一代人，也是一種警醒。在路遙的世界中出現的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物裏他描寫着人性中的善與美，醜與惡。在他的世界裏，人的的優點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現。他認識到了平凡，也選擇了平凡。
平凡的人生，從平凡中而來地繁衍生息，你能看到的，就是苦難中的信心，不能奪走的盼望，永不止息的愛，平凡中的苦澀，以及今生的驕傲。
這個暑假我讀了《傅雷家書》一書，令我收穫極大。
我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業而奉獻那是一件多麼偉大的事情，同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現在已經可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝着目標努力就會有所收穫。
傅雷説：也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報，但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報，但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去，一定會得到進步和滿足。
我認為只有在互相鼓勵和互相支持下，有着最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷説他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關係啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內心，讓人變得平靜。而且文學和藝術都會給我們心靈的薰陶。我們在那裏面吸收的養分會讓我們茁壯成長，給我們的生活帶來很多的樂趣。
?傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以説是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，充分體現了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，，心裏怎麼想的，筆下就怎麼寫，用不着擔心讀者。正因為這樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義，遠遠超過了傅雷家庭的範圍。書中無處不體現了濃濃的父愛，或許每個父親對子女都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠達到此種地步的，能有幾人，因為這需要充足的條件，父親要博學多才，兒子要知書達理，而父子之間更要有充分的默契。
好讀書，讀好書，《傅雷家書》是一本不可多得的好書，是一本充滿父子之情的好書
?平凡的世界》這本書是我真正意義上肯靜下心來細細地去閲讀的名著了。而我也慢慢的發現，我已經成為嶽老師説的那種已經對這本書達到愛不釋手的那種境界的人了。在這本書中，我不僅學到了很多優美的語句，更重要的是，我從這本書中學到了許多課堂上所學不到的知識。
孫少安和孫少平都是土生土長的農民子弟，儘管他們的結局不同，但他們卻都時時刻刻為家裏人着想：孫少安放棄了輝煌的中學生活而回家下地幹農活是為了幫助年齡大的父親分擔勞苦;孫少平來到城市尋找自己的夢想也是為了幫經濟貧困的家庭變得富裕起來。
在這本書中，最讓我感慨萬千的人物就是孫少平了。他的生活豐富多彩：有過失落，也有過輝煌。從他第一次“失戀”起開始他就變得越發的成熟，他開始逐漸地分擔家庭的困難，而同學田曉霞的幫助更讓他找到了人生追逐的目標，他開始有了自己的理想：他不想順承當一個農民的命運，他要打破這種世俗，到大城市裏去謀一條屬於自己的道路。雖然他在這條道路上受過艱辛，磨難，但他從來沒有過怨言。相反，他常常用自己的目標來激勵自己，迫使着自己去努力，去奮鬥，正是他這種頑強的毅力何不怕苦的精神，讓他從一個到處找工作且吃苦賣力的攬工匠成為了吃“公家飯”的煤礦班長。
孫少安雖然沒有闖出農村，但他也憑藉自己的勤懇在農村裏闖出了一片屬於自己的天地。文中還描寫了：從追求自己的幸福到最後屈服於生活的田潤葉;與孫少平志同道合且又互相深愛着對方的田曉霞;渴望自由愛情卻被家庭無情拆散的金波······這每一個悽美的愛情和感人的故事都會吸引着你繼續去閲讀。這本書值得大家去閲讀!
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