三體第二部中寫道面壁人羅輯對宇宙社會學的參悟，使得三體星人停止了對地球的打擊，地球文明在三體星人的幫助下進一步發展，進入“威懾時代”。而隨着時間的逝去，羅輯也即將進入生命的終止階段，於是聯合國選擇了程心為下一任的"執劍者"。
身為一名女性且未經歷過地球滅世危機的程心並沒有同歸於盡的決心，所以當三體和地球的命運掌握在其手中時，她沒有盡到一名“執劍者”的職責，按不下終止三體文明發射器的手，於是三體星人立刻開始發動反擊，地球命懸一線。
威懾紀元末日之戰中逃離出去的“青銅時代”號，立刻將三體座標向宇宙廣播，三體遭遇來自宇宙其他部分的光粒攻擊，三體星球化為灰燼。而地球此時也處於被高階文明發現並滅絕的邊緣進入廣播紀元，階梯計劃中曾向三體星球發出的人（雲天明）的大腦，竟在三體星球上存活，並向程心傳遞了躲避高階宇宙文明攻擊的關鍵信息，但由於三體星人的監視，所以雲天明只能通過故事隱喻的形式向程心傳遞，可惜人類最終大難臨頭之際才得以明白最終的含義。
地球遭到了來自黑暗森林中其他星系的打擊，打擊的武器稱為“二向箔”，和打擊三體的武器光粒粗暴的攻擊方式不同，二向箔是一種典型的降維武器，宇宙在黑暗森林狀態下，星際文明間一種極為基礎的毀滅性武器。首次出現於該小説中一艘來自歌者文明"母世界"的宇宙飛船。
二向箔在未激活狀態下由特製力場束縛，看起來就像是一張完全無害的半透明二維薄膜。但當二向箔抵達目標空間後，束縛力場就會消失，此武器不可逆地觸發，將接觸到的三維空間中的一個維度無限蜷縮，由宏觀變成微觀，導致三維立體空間塌陷，讀書筆記。變成二維平面空間並不斷擴展。而二維化的進程如同一個巨大的氣泡無休無止的膨脹，被捲入其中的所有三維物質不可避免地變為二維，喪失大量物理特性並在失去厚度概念後崩解，留下沒有光學特徵但有質量的二維平面殘骸。
就像童話故事中的巫師，把人畫入畫中消失不見，地球變成了巨形版本的“清明上河圖”，而只有程心乘坐的飛船速度能達到光速，逃脱二向箔的攻擊。
故事的結局，程心和“青銅時代”號的艦長關一帆變成地球僅存的生命，與三體文明的戰爭使人類第一次看到了宇宙黑暗的真相，地球文明像一個恐懼的孩子，熄滅了尋友的篝火，在暗夜中發抖。自以為歷經滄桑，其實剛剛蹣跚學步；自以為悟出了生存競爭的祕密，其實還遠沒有競爭的資格。
使兩個文明命懸一線的黑暗森林打擊，不過是宇宙戰場上一個微不足道的插曲。真正的星際戰爭沒人見過，也不可能見到，因為戰爭的方式和武器已經遠遠超出人類的想象，目睹戰場之日，即是滅亡之時。
宇宙的田園時代已經遠去，曇花一現的終極之美最終變成任何智慧體都無法做出的夢，變成遊吟詩人縹緲的殘歌；宇宙的物競天擇已到了最慘烈的時刻，在億萬光年暗無天日的戰場上，深淵最底層的毀滅力量被喚醒，太空變成了死神廣闊的披風。
太陽系中的人們永遠不會知道這一切，最後直面真相的，只有兩雙眼睛。
《時間簡史》字字珠璣，由於作者身體原因，打字比較費勁。高中時買的薄薄的一本書，翻來覆去看了很多遍。就算能背誦了，也不能完全理解。
《時間簡史》這本書我沒有看懂。甚至不可能看懂。但看不懂也得看。因為人類對於宇宙的探索，永遠如同管中窺豹，但不管怎樣，看上一眼，哪怕似懂非懂，也是好的。經典看不懂很正常，但這並不妨礙它成為經典。最近霍金本人也説好像自己搞錯了，能證偽，才是科學，永遠正確的，只有宗教。
大劉的名字就是招牌。《三體1》買了之後，翻了一下，沒寫完。留着。《三體2》一看，還是沒寫完。《三體3》一看，宇宙都沒了，肯定寫完了，兩個通宵，看完三本書。
《三體》是科幻小説，卻不如説是劉慈欣對宇宙社會的合理想象。讀《三體》讓我知道了以下幾個道理:
1、科學的結論不是永遠正確的。因為科學本身就是個證偽的過程。人類不斷摸索不斷犯錯，才能不斷進步直至今天，其過程，如盲人摸象，瞎子騎馬。
2、人類是渺小的，在這個宇宙中，如同一粒塵埃，或者連塵埃都算不上。人生中的任何困難，站在一個更高的維度上看，都是不足掛齒的小事。除了生死，都是小事。
3、宇宙是膨脹的，但我們無法知道宇宙為何膨脹。所以不管我們的科技可以發展到如何花哨，我們都應該永遠保持謙卑。人類如此，人生亦如此。
4、在宇宙中，你再快，也有人比你快，再慢也有人比你慢。所以，不要夜郎自大，也不用妄自菲薄。
震撼鉅作！集物理學、天文學、分子生物學、史學、宇宙學、心理學、生態學於一身，作者基於深厚嚴謹的基礎學科知識及強大的歷史知識背景展開了一系列關於宇宙文明演化形象生動的描述與超乎大膽的猜想！
“脱水”、“冬眠”、“基因武器”、“高維跌落展開”、“曲率驅動”、“全息投影”一系列美妙有趣的詞語，真實虛幻，引人無限遐想。如果説課本里的物理給了我們一個關於宇宙天體、銀河星系和原子、質子、中子等模糊抽象而遙遠的概念，那麼大劉的《三體》系列，則使這種概念變清晰了、變具體了、變近了。
讀書少，書中描述的很多知識理論、科學概念對我而言就如作者提到的“無法證實也無法證偽”，無法判斷哪些是屬於目前科學體系內的、哪些是作者基於已有知識體系聯想假設的。在宇宙的長河裏，人類生命的數十載、百餘年實在是太短太短了。宇宙這麼大，多想盡可能長久地逗留，好奇發現宇宙中其他文明存在的那一刻，想看看數百年、數千年後技術發展成什麼模樣了。
精神上，第一次如此接近太空，或許以後抬頭欣賞天空時大劉的《三體》、“星空”會不時浮現於天際。
二刷三體，思維的深度和廣度再一次被擴充。
在綿延的時間軸線上，歷史的進程是唯一的，個人的抉擇看似是對歷史產生了影響，也不過是歷史的自我抉擇。
把憤怒和抱怨歸結於程心，其實也就是對人類自身的不認可。
正如關一帆對程心所説:“你後來的經歷我不知道，但我相信你也沒錯。愛是沒錯的，一個人不可能毀滅一個世界，如果這個世界毀滅了，那是所有人，包括活着的和逝去的，共同努力的結果。”
人們喜歡程心是遠遠勝於維德的，只不過以上帝視角的審視去看歷史進程的時候，認知中摻雜着歷史結局所附帶的主觀情緒的影響。
在冰冷廣袤的宇宙中，大愛也是人類文明的所散播的一點温暖。
三體人執政官曾説，人類文明現有的社會是脆弱的。對於三體人，為了生存就要拋棄情感和文化，使整個社會達到高度的統一，個體完全服務於整體，有用則好，無用直接放棄被焚燬。
所以愛的存在或許不是一個文明，個體生存的最好選擇，但它卻是生命個體存在的意義。
對比於三體的世界，你難道不是更喜歡地球世界嗎？
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