第一篇：《目送》讀書筆記
《目送》讀書筆記
“所謂的父女母子一場，只不過意味着，你和她的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看着他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”這是台灣女作家龍應台《目送》中扉頁的一段話，話説得令人心酸又無奈。
《目送》中的孩子告別母親，一個人踏上那條每個人必經的道路。在告別的時候，母親目送着孩子漸行漸遠的背影，站在斑駁小路的這一端，看着背影消失在小路轉彎的地方，眼睛裏流露的風霜是歲月留下的痕跡。做兒女的要明白，在父母的有生之年，讓他們的眼睛多落點在我們的面孔上，而不是含淚看着我們漸行漸遠。做父母的也要明白，孩子不是你的附屬品。“有些路啊，只能一個人走。”你能給孩子的知識精神上的慰藉和支持，讓他們自己體會孤獨、挫折、失敗等種種坎坷，這才是真正的愛，因為“有些事，只能一個人做，有些關，只能一個人過。”她捨不得孩子去受苦，去接受歲月的洗禮。母親太懂得這條路上的艱辛，當年的她也向往過，義無反顧過，然而也跌倒過，流淚過，但，不後悔。前邊的孩子轉身離開的時候眼中不捨，有對前方未知事物的畏懼，但更多的是喜悦憧憬和睥睨一切的自信。我查過龍應台的資料，2014年，她的父親逝世，在他去世前五十多歲的龍應台從未經歷過任何至親的死亡。她自己也曾説過：“如果在我原來的家族，可能十歲就遇到祖父過世，十三歲祖母過世，還會有叔公之類的人際變化，可是我到了五十歲，才上別人十幾歲就上過的人生課程，我父親的過世，就是我上的人生中第一次重大的人生事件。”而之後的母親的失憶，孩子的獨立。友人的悲傷，同學的時過境遷，也是龍應台不斷的經歷人生事件。她發現，自己不會煮飯，不知道蔬菜的價格，直到和兒子在一起的時候，她才發現自己這方面的低能。也正因為慢慢的經歷了這麼多，她才開始咀嚼和消化人生不可逃脱的生老病死，學會了自己，獨立。同時，這本書也體現着一種物是人非之美。自己摯愛的孩子，小的時候去幼兒園，怯怯的，在入院的時候回過頭，目光與自己久久的交匯；長大後，送他去國外讀書，走過安檢的時候，只是在海關窗口匆匆停留，又匆匆的離開，始終沒有回頭，連匆匆的一瞥也沒有。自己的母親，本也是家中捧在手心的大小姐，成了母親之後，柴米油鹽一肩挑，把自己變成最高檔的全職，全方位的ceo，只是沒人給薪水。母親老了之後，失憶了，像個孩子一樣不停的在問：你是誰？是我的女兒嗎？你和我的女兒很像，你不是我的女兒？我的女兒呢？終究。那個叱吒風雲的母親變成了乖乖聽孩子話的母親。而作者，也在不斷的變化之中成長着，成長着。
有人把這本書評為二十世紀的背影，用流暢的筆法寫出了三代人的心情，寫進了悲歡離合，讓那個每個人都產生內心的共鳴，讓每個人都有所感悟。讓我感觸最深的是以前回老家，每次走時，我昂頭在前面大步流星，偶爾回首，總看見外婆在擦拭眼睛。那時很不以為然，又不是再也不見，幹嘛就像最後一次般傷感。但是，真的有一天就成了最後一次。你不管怎樣離開，都不再會有人為你留戀，為你牽掛，為你等待。就算有千萬次回頭，會有誰會一直目送我的離開，哪怕轉了彎仍舊捨不得收回目光？我們的一生，都被父母目送着，然後我們會目送着我們的孩子蹦跳着離開。但是我們都很難去回頭張望，只因我們知道那份可以依靠的愛一直堅實地存在着。
最後用書中一句話做總結：“再多的遺憾都只不過是生命的過程，我們只能往前走，用現在來調補過去的空白和傷口，帶着愛和釋懷與生命的和解。”
第二篇：目送讀書筆記
愛與憂愁
——讀《目送》有感
“所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。”起初是在網上看到這句話，我鼻頭一酸，難以釋己。每個人的生命中有多少個漸遠的背影，有多少次不捨的目送。目送，背影，漸行漸遠，這幾個詞彷彿道盡了天下父母與孩子一生的緣。只因這一句，我讀完了龍應台這本散文集——《目送》。
《目送》由七十三篇散文組成，分 “有些路啊，只能一個人走”、“沙上有印，風中有音，光中有影”、“滿山遍野茶樹開花”三章，整本書中流露出作者對待生命的那樣一種澄淨質樸的觀念，以及在遭逢家庭、孩子、父母、朋友、生老、病死、離別的種種事件中體現出來的對“人”的關懷。各輯的主題之間交叉串聯，既敍説親情、友情又勾連出對人生的感懷體悟，以及對當下現實的深切關注，整部集子具有厚重的生命意識。全書以時間為軸，以親情角色為卷，遊走於“女兒”與“母親”的雙重角色，用細膩的情感之筆勾勒出每寸光陰中觸動自己的“背影” 。文中沒有歇斯底里的情緒，但卻讓你有哽咽的滋味，讓你體味到隱隱的悔恨與哀傷，正如作者所説，她的確是想讓讀者從她的文章中得到感悟，她也正在用她心酸的經歷給我們還未曾有過悲傷體會的人指點迷津。
開篇之作的《目送》截取了作為女兒和母親的龍應台在特定的場合下與自己的父親和兒子情感碰撞的場景：在送兒子兒子華安上國小時，兒子“揹着一個五顏六色的書包往前走，但是不斷地回頭”；等到他十六歲送他去機場時，兒子卻徑直往前走只留給母親一個無法追趕的背影——這是一種多麼無奈、難捨、失落、寂寞的感受啊！而在醫院探望年邁的父親時、在棺木前最後一次凝望父親的容顏時作者靜靜的佇立、久久的凝望又多麼讓人心痛、讓人不忍！一老一小，生命兩端；母親女兒，
雙重角色。在這樣的兩極交錯的過程中，作者帶領着我們慢慢領悟了生命中的傷逝與不捨。每一次的目送都是一次目光的凝聚，遠去的那個人的身上承載了我們的關切與期盼，不捨與眷戀，就彷彿他的離開帶走了自己的一部分時光與生命。對此，作者發出了這樣一種生命的慨歎“不必追”，這既是自我內心的不甘與感傷，也是一種毅然決然的放手的勇氣。“你站立在小路的這一端，看着他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”作為父母的子女，作為子女的父母，彼此的身份，是在人生中一次一次又一次的目送中完成轉換——只是第一次的目送是成長，最後一次的目送卻永別。龍應台説這就是生活和生命的本真。
三代人，內心的情感一樣洶湧澎湃，但卻選擇了不同的表現形式：老一輩的父母對子女的教育殫精竭慮，作為“外鄉人”卻能夠為兒女“在貧窮和戰亂的狂風暴雨中撐起一面巨大的傘”，在文化傳承意識中恪守古訓——“教我們對人心存仁愛”，“教我們對社會心存責任”。龍應台從他們身上看到了一種濃烈的責任意識，當龍應台去任教的大學報到時，父親會因為自己是用運送廉價的飼料車送的女兒而感到羞愧，認為這種車子實在不是送大學教授的車子，故而“只把車子停在側門的窄巷”。作為女兒的龍應台在對待自己老去的父母時，彷彿像是在照料剛剛出世的嬰兒一般，温柔細緻：為大小便失禁的父親擦拭身體，讓自己年幼兩個孩子陪外公説話，為完成父親魂歸故里的遺願而不遠萬里返鄉；而患上了老年痴呆的母親更是時刻牽動着龍應台的心，為母親擺起“胭脂陣”，為母親洗頭、按摩、看鳥、買棉質的內衣，每次探望完母親總是要提前一天就開始安慰母親等等這些細節，讀之令人動容。
華安華飛這一代人，在經歷由孩子向少年乃至成人的過渡後，開始抗拒母親的呵護和嘮叨，追求自我的獨立。大兒子早已是那個頭也不回
的前行漸遠的身影，還停留在母親記憶中的“白胖的小卷毛”華飛，也會因為與母親在一起時母親孩子氣的表現而覺得丟臉，一個箭步衝出五步之遙，指責她：“拜託，媽，不要指，不要指，跟你出來實在太尷尬了，你簡直就像個沒見過世面的五歲的小孩！”作為母親的龍應台在面對這樣的變化時是免不了要失落的，她想要走進自己孩子的內心，卻總是被阻隔在外——好不容易自己的大兒子唸的大學就是自己任教的大學，以為可以有更多的時間溝通和交流，卻“即使是同路，他也不願搭我的車。即使同車，他戴上耳機——只有一個人能聽的音樂”。但是在《為誰》一文中，孩子也表現出自己温情脈脈的一面：看母親在孩子們離開後，連菜都懶得買，懶得做，擅長烹飪的兒子花三個小時在超市挑選東西，又回家為媽媽一絲不苟地示範做正宗西餐。龍應台原本以為兒子是要自己學會後做給他吃的，沒想到兒子卻説：“我不是要你做給我吃，你還不明白嗎？我是要你學會以後做給你自己吃！”
這樣的對話讀起來讓人回味無窮——隨着時間的流逝，父母與子女之間的身份角色往往會出現交錯和逆轉，給予和付出是一個循環的圈。這本書與其説是龍應台對自己生活的回顧和反省，不如説它照出了我們每個人的成長曆程，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事情。我不知道一個人的一生要經歷多少次離別，但如果你曾轉過身去與那雙眼睛相對，你會明白，那些目光，你無法承受，我們都無法承受。所以，當龍應台以一個母親同時也是一個女兒的目光默默注視着自己的孩子、自己的父母慢慢離去時，那種無言的震撼才會更加猛烈地擊中我們內心中最柔軟的最難以割捨的地方。而目送，則成了愛最慘烈的割捨，成了最無法言説的憂愁。全書的感情基調彷彿就是“愛與憂愁”，所以儘管是散文集，但每篇文章都沿着這個基調串聯起來，精彩絕倫，異彩紛呈。
《目送》寫出了每個平凡的人在生活中都會遭遇的脆弱和失敗，心
痛和寂寞，失落和放手這些日常生活中的平淡之事、常人之情，在龍應台的筆下都用最樸素的方式綻放出了最動人的詩意。讀《目送》一書，你會看到感性而又素樸的文字背後，作者對人生的深長之思和瞬時感悟 這些對人生的體悟，剛柔之間，漫溢出幽微與深邃，憂傷和美麗。對於諳熟佛教經義的龍應台來説，她所歷經的這些人生遭際、所感受的這些最平凡卻又最動人的情感，也許是九生九世前佛祖就已安排下的火中栽蓮。“在欲行禪知見力，火中栽蓮終不壞”，唯有曾經苦樂，才能通達人生的澄澈之境。
藝術與設計學院李彤彤
第三篇：目送 讀書筆記
《目送》讀書筆記
這是一本記錄作者生活點滴的散文。在這本書中，她用優美的文字記錄了自己做為一個母親在對待日益成長的孩子時所遭遇的困惑和小小的失落；記錄了自己做為一個女兒在面對日益蒼老的父母時耐心温柔的守候；記錄了自己做為一個採訪者所悉心付出的那份親切；記錄了她做為一個敏感細膩的女人在面朝大海耳聞杜鵑時感受到的那份悽楚和傷痛。
她送第一天上學的兒子，看到那麼一個小小的背影，逐漸淹沒在人羣裏，他不斷的回頭，以確定母親還是在的，最終消失在門裏；16歲的兒子要出國學習，在長長的隊列裏等候安檢，他沒有回過頭看母親一眼，母親的心裏不斷的喊，回過頭看一下，看一下就好，然而最終他消失在門裏，沒有看一眼；21歲的兒子，已經開始勉強容忍母愛了。所以她寫到：我慢慢地、慢慢地瞭解到，所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在?送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看着他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追……
所有的感情全部孕育在不必追這三個字，兒行千里母擔憂，但是孩子未必能知曉這一切，孩子可能在想海闊天空任鳥飛，因此你不要追；而父親的離別，逝去的終究要逝去，請多記住那份曾經，而不必太於憂傷。要勇敢去面對。
文中觸動我最深的場景：
安德烈突然説：“我們一起去買菜好嗎？”
母子二人到城裏頭國際食品最多的超市去買菜。安德烈很仔細地來來回回挑選東西，整整三個小時。回到家中，天都黑了。他要我這做媽的站在旁邊看着，“不準走開喔。”
他把頂級的澳洲牛排肉展開，放在一旁。然後把各種香料罐，一樣一樣從架上拿下來，一字排開。轉了按鈕，烤箱下層開始熱，把盤子放進去，保持温度。他把馬鈴薯洗乾淨，開始煮水，準備做新鮮的馬鈴薯泥。看得出，他心中有大布局，以一定的時間順序在走好幾個平行的程序，像一個樂團指揮，眼觀八方，一環緊扣一環。
電話鈴響。我正要離開廚房去接，他伸手把我擋下來，説：“不要接不要接。留在廚房裏看我做菜。”
紅酒杯，礦泉水杯，並肩而立。南瓜湯先上，然後是色拉，裏頭加了松子。主食是牛排，用錫紙包着，我要的四分熟。最後是甜點，法國的soufflé。是秋天，海風徐徐地吹，一枚濃稠蛋黃似的月亮在海面上升起。我説：“好，我學會了，以後可以做給你吃了。”
兒子睜大了眼睛看着我，認認真真地説：“我不是要你做給我吃。你還不明白嗎？我是要你學會以後做給你自己吃。”
兒子發現獨自生活的母親不會好好照顧自己的飲食後，他親自下廚煮飯。要母親學會以後做給她自己吃。——我是要你學會以後做給你自己吃。讀到這句話時，心裏像過電一樣。突然想到近日在網上看到的一個影片《天堂的午餐》，講的也是兒子親自下廚做給母親吃，只是人已逝。我突然發現我還沒有獨自給家人做過一次飯。下次回家，我要好好做頓飯。我想象着一家人在一張桌上吃我做的飯菜，幸福如此，其情其景成就一副絕美的畫卷。
第四篇：目送讀書筆記
《目送》讀書筆記
讀完目送，對其印最深的莫過於書本封面的那一句話 “我慢慢地、慢慢地瞭解到，所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看着他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你，不必追”在我看來，這是一本記錄着作者生活的書，夾敍夾議。成長、親情、故鄉都融入其中。
整本書，我都讀到了一種情感“不必追”。這也是最觸動我內心的。
其中的一篇“雨兒”描述的是作者的母親，母親因為年紀大了，對一些東西的記憶已經模糊，但她卻深深地記得她的“雨兒”。在口中一直呢喃着，“雨兒你在哪裏？”母親雖然身體容顏已老，但她對女兒的愛卻一直如此的深。作為女兒的作者，給母親拍了一張母親第一次坐捷運時的照片。她突然感悟到了“她看着我，微笑了，我這才注意到，她穿着黑衣白領，像一箇中學的女生”母親曾經也年輕過，也會有着自己的嚮往，但是她卻將她的一生奉獻給了她的五個兒女。
相信與不相信，作者在書中闡述了這個問題。她寫道“曾經相信的，隨着時間和經歷會變得不相信。而曾經不相信的，現在會變得相信了”曾經相信過正義，後來知道，原來完全可以存在兩種正義。曾經相信過理想主義者，後來知道，理想主義者往往禁不起權利的測試。而有一些，作者二十幾歲時不相信的，現在卻相信了，比如説，她曾經不相信“船到橋頭自然直”現在相信了，曾經不相信“性格決定命運”現在相信了。這讓我有了思考。人生是要由經歷才會成長嗎？結合自己的實際，作者説得很正確，一切皆因成長。
在讀目送時，我也能深深地感受到作者對她兒子華安的愛，她説“鈴聲一響，頓時人影交錯，奔往不同的方向，但是在那麼多穿梭紛亂的人羣裏，我無比清楚的看着自己孩子的背影”作者作為一個母親，看着自己的兒子成長，追隨着兒子的背影，有一天他會發覺自己的兒子長大了，有了自己的世界觀。但母親的愛永存。在此同時，作者也意識到小時候也有着父親在注視着自己的背影。人生就是一場場目送與凝望。
第五篇：目送讀書筆記
二十一世紀的《背影》
——《目送》讀書筆記
一、書目：《目送》
二、作者：龍應台著
三、出版：三聯書店出版（2014年8月第26次印刷）
四、悦讀時間：2014年3月8日至2014年3月29日（第一次）
五、主要內容：
《目送》共由七十三篇散文組成，是為一本極具親情、感人至深的文集。由父親的逝世、母親的蒼老、兒子的離開、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫出失敗和脆弱、失落和放手，寫出纏綿不捨和絕然的虛無。她寫盡了幽微，如燭光冷照山壁。這是一本生死筆記，深邃，憂傷，美麗。
六、經典語錄
1、我慢慢地、慢慢地瞭解到，所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看着他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追。
2、有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。
3、修行的路總是孤獨的，因為智慧必然來自孤獨。
4、作為被人呵護的兒女時，父母在的地方，就是家……和人做終身伴侶時，兩個人在哪裏，哪裏就是家。
5、媽媽是那個搭了“時光機器”來到這裏但是再也找不到回程車的旅人。
6、斜坡上的雜花野草，誰説不是一草一千秋，一花一世界呢。
7、太疼的傷口，你不敢去碰觸；太深的憂傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時候，你不敢去注視。
8、人生本來就是旅程。夫妻，父子，父女一場，情再深，意再厚，也是電光石火，青草葉上一點露水，只是，在我們心中，有萬分不捨：那撐傘的人啊，自己是離亂時代的孤兒，委屈了自己，成全了別人。兒女的感恩，妻子的思念，他已惘然。我們只好相信：蠟燭燒完了，燭光，在我們心裏，陪着我們，繼續旅程。
9、曾經相信過歷史，後來知道，原來歷史一半是編造的。
10、曾經相信過文明的力量，後來知道，原來人的愚昧和野蠻不因文明的進展而消失，只是愚昧野蠻有很多不同的面貌：……野蠻和文明之間，竟然只有極其細微、隨時可以被抹掉的一線之隔。
11、曾經相信過理想主義者，後來知道，理想主義者往往禁不起權力的測試：……理想主義者要有品格，才能不被權力腐化；理想主義者要有能力，才能將理想轉化為實踐。可是理想主義者兼具品格及能力者，幾希。
12、曾經相信過愛情，後來才知道，原來愛情必須轉化為親情才可能持久，但是轉化為親情的愛情，猶如化入杯中的冰塊--它還是那玲瓏剔透的冰塊嗎？
13、有一種寂寞，身邊添一個可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減，有一種寂寞，茫茫天地之間“餘舟一芥”的無邊無際無着落，人只能各自孤獨面對，素顏修行。
14、人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待，偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然後帶着一種想説卻又説不出來的“懂”，做最後的轉身離開。
15、從哪裏來，到哪裏去，心中漸漸有一分明白，如月光瀉地。
16、兄弟，不是永不交叉的鐵軌，倒像是一株雨樹上的枝葉，雖然隔開三十米，但是同樹同根，日開夜合，看同一場雨直直落地，與雨樹共老，挺好的。
17、當他垂垂老時，他可以回鄉了，山河仍在，春天依舊，只是父母的墳，在太深的草裏，老年僵硬的膝蓋，無法跪拜。鄉里，已無故人。
18、冬夜的街，很黑，犬吠聲自遠處幽幽傳來，聽起來像低聲嗚咽，在解釋一個説不清的痛處。
19、怎麼就知道，你活得比我長呢？時間才是最後的法官。
20、夜雖然黑，山巒的形狀卻異樣地篤定而清晰，星星般的燈火在無言的樹叢裏閃爍。驀然有白霧似的光流瀉過來，那是另外一列夜行火車，由北往南駛來，和我們在沉沉的夜色裏擦身而過。
21、幸福就是，生活中不必時時恐懼。
22、都是拉丁舞，拉丁民族是性愛的藝術家吧？他們的音樂，每一個音符都充滿了性的渴望，他們的舞，每一個動作都暗藏着性的挑逗。所謂拉丁舞，簡直就是性愛的“舞化”，把意念的曖昧和慾念的呻吟用身體“講”出來，有如貼身褻衣的外穿。
23、你未看此花時，此花與汝同歸於寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。
24、香港所獨有，而大陸人和台灣人不太看得見的，還有一個無形的東西，叫做都會品味。它不是藏書樓裏鑑賞古籍善本的斟酌，那份斟酌北京尚未斷絕；它不是復古巴洛克大樓裏裝上最炫魅的水晶燈的張揚，那份張揚上海很濃；它也不是禪寺或隱士。
25、凡是出於愛的急切都是可以原諒的。
26、我們這一代人，錯錯落落走在歷史的山路上，前後拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長一點的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前後雖隔數裏，聲氣婉轉相通，我們是用一條路上的同代人。
27、世上六十億人裏，沒有追求幸福的權利的，可能居大多數。
28、如果科學家能把一滴眼淚裏所有的成分都複製了，包括水和鹽和氣味、温度 --他所複製的，請問，能不能被稱作一滴“眼淚”呢？
29、“沒事幹”是件可怕的事。
30、最先為植物想名字的人，總是在植物身上聯想動物。
七、讀後感
二十一世紀的《背影》
蘇紅平
2014年2月15日在噹噹網定了《有一種幸福叫感恩》、《林泉》、《林清玄的散文自選集（少年版）》和《目送》等4本書。到今天為止，我已經將它們全部啃完，《目送》於今天最後看完。之前聽説或看到龍應台這個名字，不知道她有如此大的名氣。更好笑的是，我竟然覺得“他”是個男的，還以為是台灣政府官員，可能和某個叫龍什麼的官員搞混了。不讀不知道，一讀方知龍應台是一個温柔多情多才多愁多感的老龍女。
這本書裝幀精美，紙張上乘，圖文並茂，很重很有份量的一本書，需捧讀才行。《目送》共由七十三篇散文組成，是為一本極具親情、感人至深的文集。由父親的逝世、母親的蒼老、兒子的離開、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫出失敗和脆弱、失落和放手，寫出纏綿不捨和絕然的虛無。她寫盡了幽微，如燭光冷照山壁。這是一本生死筆記，深邃，憂傷，美麗。全書一共分成3部分，我慢慢品讀了21天，不時回味，千般親情，無窮滋味。
“我慢慢地、慢慢地瞭解到，所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看着他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你，不必追。”這是本書主打篇目《目送》的經典話語，同時也是全書的主旨所在。看完這句話，我們應該都會不一而同地想起孟郊的《遊子吟》，彷彿看到一個即將遠遊的遊子，即將離開家，走之前，他的老母親都會幫他收拾行李。當這位遊子再一次離開家的時候不經意的回眸，發現自己的父母還在窗台上守望，他知道原來每一次他走的時候親人都是這樣目送他走的。一轉眼，在窗台上守望的人越來越少，最後只剩下一個老母親，這不正和龍應台寫得很像麼？
2014年，龍應台的父親逝世，在他去世前，五十多歲的龍應台從未經歷過任何至親的死亡，她自己也曾説過：“如果在我原來的家族，可能十歲就遇到祖父過世，十三歲祖母過世，還會有叔公之類的人際變化，可是我到了五十歲，才上別人十幾歲就上過的人生課程，我父親的過世，就是我上的人生中的第一次重大的人生事件。”而之後的母親的失憶，孩子的獨立，友人的悲傷，同學的時過境遷，也是龍應台不斷的經歷人生事件。她發現，自己不會煮飯，不知道蔬菜的價格，直到和兒子在一起的時候，她才發現自己這方面的低能。也正因為慢慢的經歷了這麼多，她才開始咀嚼和消化人生不可逃脱的生老病死，學會了自己，獨立，感歎道：“有些事，只能一個人做，有些美，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。”
同時，這本書也體現着一種人倫之美。自己摯愛的孩子，小的時候去幼兒園，怯怯的，在入院的時候回過頭，目光與自己的久久的交匯；長大後，送他去國外讀書，走過安檢的時候，只是在海關窗口匆匆停留，又匆匆的離開，始終沒有回頭，連匆匆的一瞥也沒有。自己的母親，本也是家中捧在手心的大小姐，成了母親之後，柴米油鹽一肩挑，把自己變成最高檔的全職，全方位的ceo，只是沒人給薪水。母親老了之後，失憶了，像個孩子一樣不停的在問：你是誰？是我的女兒麼？你和我的女兒很像。你不是我的女兒？我的女兒呢？終究，當初那個叱吒風雲的母親，變成了乖乖聽孩子話的母親。而作者不辭辛勞地照顧父母，真是像父母小時候照料她自己一樣照顧父母，真的是“一把屎一把尿”把父母照顧到離去而不是……
有人把這部書評為“二十一世紀的《背影》”，我嚴重支持。這部可以值得讓跨三代人共讀的人生之書，用流暢的筆法寫出了三代人的心情，寫進(本站隆重推薦好範 文網)了悲歡離合，讓每個人都產生內心的共鳴，讓每個人都有所感悟。
是啊，我們的生命過程其實就是在互相目送着，目送太陽和月亮，目送時間，目送父母，目送孩子，目送朋友，目送美景……
我們老師和學生每天都是目送着，目送一屆又一屆學生離開自己的班級、離開學校、走向社會……
所謂師生一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。你站在校道的這一端，看着他逐漸消失在校門的地方，而且，他用背影告訴你，不必追。
2014-3-29
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