堅守紀律是底線，高尚情操是高線，我們既要嚴守底線、強化約束，又要堅定目標、追求高標準。要堅守政治底線，做到對黨忠誠，始終做到政治信仰不變，政治立場不移，政治方向不偏，自覺維護中央權威，堅決貫徹中央部署。要堅守法律底線，做到依法行政，將政府工作全面納入法治軌道，規範和減少自由裁量權。要堅守廉政底線，做到乾淨幹事，樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，嚴守《準則》和《條例》。要堅守道德底線，做到克己慎行。要堅守職業底線，做到敬業奉獻，敢於擔當，提高執行力，紮實做好政府各項工作，把市委的各項決策部署落到實處。
各位在發言中表示，嚴明黨的紀律，首要就是嚴明政治紀律，要在思想上政治上行動上堅決同以同志為的黨中央保持高度一致，堅決貫徹中央路線方針，認真落實省委、市委決策部署，努力做政治上的明白人。要進一步增強紀律意識，提升道德境界，以忠誠、乾淨、擔當的好乾部標準要求自己，將忠誠嵌入靈魂，將乾淨融入血脈，將擔當踐於行動，堅守法律、紀律、道德底線，築牢理想信念的思想根基，勇於擔當、樂於奉獻，真正把嚴守黨紀黨規落實到履職盡責上，落實到率先全面建成小康社會、爭當全國五大發展示範市的具體實踐中。
新修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》(以下簡稱《準則》)和《中國共產黨紀律處分條例》(以下簡稱《條例》)是落實黨的和xx屆三中、四中全會精神，貫徹系列重要講話精神，實現依規依紀治黨，切實加強黨內監督的重大舉措，對落實全面從嚴治黨戰略部署，協調推進四個全面戰略佈局具有十分重要的意義。
?準則》和《條例》是對黨章規定的具體化，《準則》以四個必須重申了黨的理想信念、根本宗旨、優良傳統作風、高尚道德情操等原則要求;圍繞正確對待和處理公與私廉與腐儉與奢苦與樂的關係，對全體黨員提出四條規範;圍繞廉潔從政，從公僕本色、權力行使、品行操守、良好家風等方面，對黨員領導幹部提出要求更高的四條規範。這四個必須和八條規範緊扣廉潔自律主題，堅持正面倡導、重在立德，為黨員和黨員領導幹部樹立了看得見、摸得着的高標準，為8700多萬黨員樹立了道德高線，成為向全體黨員發出的道德宣示和對全國人民的莊嚴承諾。《條例》開列負面清單，重在立規，劃出了黨組織和黨員不可觸碰的底線。從政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、羣眾紀律、工作紀律、生活紀律等六個方面，對黨員幹部的行為進行規範，作出了明確的處分規定。《準則》和《條例》一正一負，一高一低，相得益彰，成為全面從嚴治黨要求的重要抓手。
道德是內在的規範，紀律是外在的約束。《準則》側重進行正面倡導，《條例》側重開列負面清單，進一步明確黨組織和黨員的行為邊界和行為禁區。《準則》和《條例》堅持了依規治黨和以德治黨的有機統一，堅持了高標準與守底線相結合，堅持了自律與他律相補充，為全體黨員和黨員領導幹部修身克己、為政用權提出了明確要求。
學習貫徹《準則》和《條例》，一要嚴以律己，慎獨慎微。全體黨員和黨員領導幹部要從小處着眼，時刻對照黨性修養高標準，切實把《準則》和《條例》的每一項要求、每一條規定執行到位，自覺用黨紀黨規規範和約束自己的言行，慎勿觸碰紀律底線，及時發現、堅決糾正一切不符合《準則》和《條例》的行為，自覺接受各方面的監督，牢固樹立起共產黨人的高尚道德情操和嚴明紀律觀念。二要強化監督，建章立制。各級黨委(黨組)要堅持日常監督和專項檢查相結合，使黨紀黨規成為不可逾越的高壓線、遵守紀律成為黨員幹部的修養和習慣，對那些貫徹不力、執行不嚴的問題和現象進行及時批評、堅決糾正、嚴肅問責，以學習貫徹兩項法規為契機，探索建立不敢腐、不能腐、不想腐的有效機制。三要做好結合，統籌推進。將貫徹落實好《條例》和《準則》與深入推進三嚴三實專題教育活動緊密結合起來，堅持持問題導向，邊查邊改、立行立改，不斷增強黨的自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高能力，使黨員幹部始終不忘宗旨、保持同人民羣眾的血肉聯繫，永葆共產黨人的青春。
堅守紀律底線、培養高尚情操是兩學一做學習教育的第二個學習討論專題。通過這一專題的學習與交流，我市廣大黨員幹部進一步提高認識，一致認為必須自覺做到在黨規黨紀面前知敬畏、守底線，不斷增強道德素養。
底線是做人的基石，是處世的最起碼準則。人人心中都有無形的底線，時時制約着人們的行為。近日，在對兩學一做學習教育的重要指示中強調，要把做人做事的底線劃出來。黨員幹部做人做事，務必堅守法律底線、紀律底線、政策底線、道德底線。
堅守紀律底線，是貫徹落實全面從嚴治黨的必然要求，也是黨員保護好自己政治生命的客觀需要。紀律關乎作風，規矩影響形象。對於每一位黨員幹部而言，守紀律、講規矩應該成為一種習慣，內化於心、外化於行。守住紀律底線，首要的就是守住政治紀律底線。黨員幹部要始終做到在政治上清醒堅定，在重大問題上旗幟鮮明、經得起考驗，堅決執行黨的路線方針政策和各項決議決定，在思想上、政治上、行動上與黨中央保持高度一致;要堅定理想信念，加強黨性鍛鍊，充分發揮表率作用，自覺踐行廉潔自律規範，保持和發揚黨的優良傳統作風，永葆共產黨人清正廉潔的政治本色。
培養高尚道德情操,大力弘揚傳統美德，應當成為廣大黨員幹部的自覺行動。中華民族崇德尚道。孔子説：芝蘭生於幽林，不以無人而不芳;君子修道立德，不為窮困而改節。由數千年中華文明積澱而成的一般性社會公德，是黨員幹部必須堅守的道德底線。廣大黨員幹部要把培養高尚的道德情操作為人生必修課，從中華優秀傳統文化中汲取營養，用社會公德、職業道德、家庭美德等一系列道德規範來約束自己的言行，恪守最基本、最樸素的做人做事道德底線，認真對照黨章，用更高的標準要求自己，帶頭踐行社會主義核心價值觀，追求積極向上的生活情趣，養成共產黨人的高風亮節，努力成為普通大眾的道德標杆。
當前，廣大黨員幹部必須按照省、市委的部署要求，緊緊圍繞道德和紀律兩大主題，深入開展好兩學一做學習教育，錘鍊黨性，培養情操，以身作則，率先垂範，更好地服務改革、服務發展、服務民生、服務羣眾，更好地落實創新、協調、綠色、開放、共享的發展理念，為推動三明各項事業發展貢獻力量。
尊敬的各位領導、老師、同學們：
有人説，師德就是愛，愛一切的學生，愛學生的一切;有人説，師德就是奉獻，如春蠶，似紅燭。可是，這博大的愛來自於哪，那無私的奉獻又為了什麼?
回到錦中，剛當班主任，我就遇到了這樣一個學生。新生入學不久，她就在課堂上暈倒了，據説是患了腦血管畸形。這時教室裏慌亂一片，我一面安撫學生，還請醫生，找家長，找救護車。幾次發作下來，家長、任課教師紛紛向我反映，課堂秩序受到影響。好心人提醒我，乾脆勸她休學吧，少多少麻煩啊。可是當她的母親來到學校時，我看到了一個母親眼中的淚花：“沒辦法，誰讓攤上了這樣的孩子。”母親是無奈的，因為她無法選擇子女。同樣，這些學生，不管他們聰明與否，也不管他們是否健康，只要走進了我的班級，我就應該愛護、尊重、引導他們，這就是我無法選擇的責任。在她去北京看病的日子裏，我仔細的給同學講她的病情，講開顱手術的危險，講她面對的困難，也講她的堅強和樂觀。她給我的每封信我都在班級裏讀一遍，因為在信裏她是那麼想念班級和同學們。漸漸抱怨聲少了，更多的人來問我：老師，她什麼時候做手術，她還能回來嗎。終於，消息傳來，她的病是由於頸椎疾病造成的，不是腦血管畸形，她，還能回來!一個週六的下午，她剛下火車還沒到家，就直奔學校。當她推開門時，迎接她的是58支鮮紅的玫瑰和熱烈的掌聲。那一刻，歌聲、笑聲在淚光中飛揚，所有的人都感受到心與心的融合，生命的渴望與可貴!而我也深深的沉浸在了這種真摯情感中，體會着一名教師的幸福與責任。
從教育產生的那天起，教師就與責任緊緊連在了一起。傳承文明是責任，塑造靈魂是責任，啟迪未來也是責任。孔子選擇了責任，就放棄了車馬華服，疏食飲水，門徒三千;陶行知選擇了責任，脱下長袍，挽起褲管，用生活教育的理念塑造新人;馬卡連科也選擇了責任，放棄了教條的教育理論，開創社會主義教育的新篇。能載上史冊的畢竟是有限的，而一代又一代眾多教師只是默默的擔負責任，傳遞火種，播種希望。“苦恨年年壓金錢，為他人做嫁衣裳”，他們剩下的只有一肩明月，兩鬢如霜!
當改革的大潮洶湧而來的時候，經濟迅猛發展，社會飛速進步，但不時也有些許暗流湧動：唯利是圖，權錢交易，暗箱操作，人心不古。面對這些，人們當如何選擇?有人選擇了沉默，閉上眼睛，固守田園;有人選擇了抱怨，指責之後，揚長而去;更有人選擇了隨波逐流，渾水摸魚，同流合污。而教師——人類文明的傳承者——卻和我們的前人一樣義無反顧的選擇了責任。當你剛剛走出家門時，是誰讓朗朗讀書聲傳遍了校園;當全家圍在桌邊享受天倫之樂時，是誰踏着星光走出了校門。是誰俯首案邊，為每個孩子做診斷;是誰細心叮嚀，分析、指點不厭其煩。不論春夏秋冬，酷暑嚴寒，不管身體如何，疲倦是否，一旦走上講台，就已經傳誦了其他一切的身份——兒子或女兒，丈夫或妻子，父親或者母親——唯一的，你，就只是一名教師。這就是用生命去譜寫，用心血去澆灌的責任啊。
儘管現實中總有這樣、那樣的不如意，但在我心中，有這樣一個未來：那裏有藍藍的天，青青的山，潺潺的泉，到處充滿關愛與友善，公平和公正，文明之花在每寸土地上盛開。我們是何等幸運，我們親手播種心中的未來;我們是何等自豪，因為我們重任在肩。這一路必多風雨，必多艱辛，那麼，就請伸出你的手，讓我們在這攀登的路上攜手同行。
9月22日中午，我懷着激動地心情觀看了由中央電視台聯合主辦的“尋找最美鄉村教師”大型系列公益活動的現場頒獎典禮，評選出來了十位最美鄉村教師。我是懷着感動和敬畏之心看完了這個節目的，其中的情節和鏡頭令我深受感動，留下久久思索。樸實鄉村教師的執着與博愛，印證了平凡中的非凡，普通中的崇高，為廣大教育工作者樹立了可親可敬的榜樣。我們應該學習“最美鄉村教師”那無私
奉獻、甘為人梯的精神品格觀看了這個節目，其中的情節和鏡頭令我深受感動，留下久久思索.
首先我感動於他們的對教育事業的執着。這些最美鄉村教師的物質生活極為匱乏，生活條件非常艱苦，他們都是凡人，他們也有妻子兒女，有生活的各種牽絆，當面對生活的種.種誘惑也有內心的掙扎，但是當面對那一雙渴求知識的眼睛，他們毅然選擇了堅守自己的崗位，在這樣的環境下教書育人，堅持一年兩年不困難，難得的是他們這樣做了一輩子，他們用自己的青春、乃至生命守護着知識的家園，這物慾橫流的當代社會，他們在用自己的行動撰寫者傳奇。其次我感動於他們無私奉獻的精神。可以説他們把自己能夠奉獻的一切都奉獻給了農村的教育事業。好多老師把自己的收入也就是養家餬口的錢，都接濟了自己的學生。陳銀玉從教30年來，她教過的學生多達500人，其中200多人考上了大學，走向了山外的世界。而她的兩個兒子雖然品學兼優，卻因為家庭的貧困，不得不含淚輟學。
最美老師，美在責任。他們的責任心充分體現了對學生盡心、對工作盡職、對社會盡責的態度，充分體現了他們敢於負責，敢於擔當的精神。向他們學習，就是要樹立強烈的責任心和事業心，把崗位當作社會責任，把工作當作一種事業的追求，滿腔熱情的、全身心的投入各項工作，踏踏實實地幹事，兢兢業業地工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業績。
最美教師，美在大愛。這種愛就是把學生真正放在自己的心裏，對學生不嫌棄、不拋棄、不放棄，堅守着可以沒有大師，沒有大樓，但絕不能沒有大愛的堅韌的信念和價值觀。向最美教師學習，就是要傳承中華的美德，弘揚大愛精神，本着愛人民、愛社會、愛他人的博大情懷，紮紮實實地做好各項工作。
親愛的老師和同學們：
大家好！
一日三餐離不開餐廳，餐廳是大家日常生活的重要組成部分之一，營造清潔舒適的就餐環境，不僅關係着每位同學的生活，而且直接體現了每一位學生的個人形象。文明之風吹拂校園，講文明、樹新風是我們每一個文萃娃必須具備的基本素質，食堂是我們在校學習生活的重要場所，營造清潔舒適的就餐環境，需要我們大家共同努力。
一、要有規則意識。
"沒有規矩，不成方圓。"生活中規則無處不在，一定的規則能保證人們更好地生活。文明用餐要求我們做到"班級要整隊到餐廳就餐，不擁擠、不喧譁；嚴格遵守就餐紀律，按時就餐，在指定餐位用餐，不得擅自調換餐位，不敲盤、不喧鬧；吃飯時不談笑，不交頭接耳，不得敲打盤碗；吃完飯要把垃圾帶出去，安靜地走出餐廳。"
二、有勤儉節約、愛惜糧食
吃飯就一定要愛惜糧食。儘管同學們將"誰知盤中餐，粒粒皆辛苦"背得滾瓜爛熟，可真正上了飯桌，浪費糧食、挑食的學生每天都有。文明用餐其中最突出的一條要求就是：不挑食，不浪費，把餐盤內飯菜吃乾淨。希望同學們挑食、浪費的現象一天天減少，餐廳的剩飯剩菜也越來越少，以節約糧食為榮，以浪費糧食為恥。
三、文明用餐
文明用餐，從我做起，從點滴做起，從現在做起。"播種的是一種習慣，收穫的是一種品格"。讓我們為共同營造一個文明有序的用餐環境而努力，爭做文萃小紳士小淑女！
大家好！
“為人師表”這個詞從我上學起到我成為一名人民教師就認識了這個美麗而有內涵的詞。我成了為人師者，也曾無數次地不斷理解這個詞的內涵，也曾努力地不斷以這個詞為鏡子，不斷地鞭策自己要做一個合格的人民教師。説起教師的工作，真是感慨萬分。因為一個合格的教師，良好的師德師風並不是簡單的説教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！在日常的教育教學工作中，師德需要培養，需要教育，更需要的是教師自我良好的修養。在工作中我是這樣去做的：
一、擁有良好的師德師風，要有豐富的知識來武裝自己。
常言説：“要想給學生一滴水，你必須要有一桶水。”它比喻教師要想傳授給學生更多的知識，首先你必須要有豐富的知識。因此，多學習基本知識技能和課外知識，也成了師德師風建設的一部分。因為隨着時代的深刻變化，學生的學習知識也不只是圍繞着單純的書本知識學習而學習，他們懂的也許我們不懂，因此，這就不斷地要求教師：教書育人也是隨着時代的步伐在前進，只有教師自己本身不斷充電，充實自己獲得比學生更多的知識，才能培育好下一代人的成長。
二、要帶好一個班集體，首先要發揮教師的表率作用。
教師往往是國小生心中的偶像，他的一言一行直接影響到他們的健康發展。因此，在工作中我率先示範，交給學生做人的道理，增強學生前進的動力。就現在我帶的一年級來説，學生年齡偏小，在家裏嬌生慣養，只會接受別人的愛，卻從來不知道怎麼去關愛別人，自私的行為很嚴重。有一次勞動課，學生們有的幹、有的玩。你説大家一起動手吧，有些人仍無動於衷。從那時起我天天和他們一起值日，邊幹邊支配他們怎麼做，做什麼，怎麼找活做，怎麼合作幹，慢慢的值日工作基本有了明顯的進展。平時看到教室哪裏衞生有不盡人意的地方，我就親自去打掃，使學生不好意思再打掃不淨；如果班級地上有紙，我就彎腰撿起來，時間長了，學生也這樣做。工作上，從來就不遲到、早退，這樣學生也不好意思遲到。
總之，在日常的教育教學工作中，在任何對學生有影響的場所和事情上，注重身教，以身作則、行為示範，這種身體力行的做法也得到學生的首肯。
三、努力工作，樹立無私奉獻的師德形象
人們把教師比喻成一支默默無聞的蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人。教師的無私奉獻精神體現在全心全意為學生服務。教育工作是艱苦和複雜的，教師必須要有責任感，勇挑重擔，樹立堅定的理想，克服教育教學上的畏難情緒和急功近利以及不負責任的行為。因此，在教育教學工作中，我們要做到一下幾點：
1、教師要愛崗敬業。
教師是人類靈魂的工程師；陽光底下最崇高的職業，我總是以自己能成為該職業中的一員而自豪。我很熱愛自己的學校，熱愛自己的學生，做到教書又育人。在平時的工作中始終堅持以德育人，教學上，把學生放在第一位，尊重每一個學生的人格。蘇霍姆林斯基説過：“教育技巧的全部奧祕在於如何愛兒童。”作為一名教育工作者，我們沒有權利不愛自己的學生。我們能為取得成績的孩子感到高興，也能諒解學生在學習中的失誤，讓學生時刻感受到老師是他們學習上的好幫手，更是生活中的知心朋友。
2、教師要尊重學生。
在新課程改革全面鋪開的今天，教師的主要理念是“以學生為本”，關注學生的主體地位，尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。高爾基曾説過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。”在教育中，只有尊重學生，才能教育學生。在學生心目中，具有愛心和具有知識的老是才是“好老師”。師生間真摯的情感，會使學生自覺地尊重教師的勞動，願意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。教師要對學生保持一顆摯誠的愛心。對待每一個孩子要儘量做到公平公正，不偏愛個別優秀生，也不歧視個別學困生，特別是去幫助一些自信不足的學生，肯定他們的成績，多給一些鼓勵。當然，在跟學生交朋友，相互關愛的同時，我想自己也應該時刻把握其中的度，防止失去威信這種現象的發生，做到嚴字當頭，愛字包容。
3、教師要愛護學生
教師要有愛心，愛心是一種職業道德，是一種人格風範。我認為沒有愛，教育就難於開展，任務就難於完成，效果就不理想。正如我國教育家陶行知所説：“你的教鞭下有無數的瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”陶先生從側面教育我們不能冷落，岐視學生，應該信任他們，幫助他們解決困難，用深情的愛去激勵他們。
師愛應該是一種無私的愛，無私在於師愛是不求回報的，我們應該憑着“帶着一顆心來，不銜半根草去。”的思想，在日常工作中，無論是理智之前，還是誤解之後，我們都要一味地奉獻付出，決不可以把對學生的愛與個人的目的和利益聯繫起來。懂得關心學生、尊重學生，帶着一顆寬容的心對待他們。
4、教師要理解寬容學生。
有人説：“寬容就是去擁抱學生，讓他覺得你是人而不是神；寬容就是去包容學生，讓他覺得你看到了他的不是卻沒有揪住不放；寬容就是允許學生反對，讓他覺得你不是學習的而是學習的夥伴……”我還想説，寬容就是平等，讓學生覺得你不是高高在上的老師，而是跟他們無話不談的朋友；寬容就是理解，學會了理解，你就擁有了寬容，也擁有了愛。試着去理解學生吧！正像贊科夫所説：“當教師把每一個學生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結構的人時候，這樣的理解才有助於教師去熱愛兒童。”有了理解，你不會為學生調皮搗蛋而光火；有了理解，你就不會為學生辯解頂撞而發怒；有了理解，你就不會為學生幼稚無知而生氣。你只要想想：學生還只是個孩子呢！你只要想想，我自己也曾是個孩子呢！你的心就平了，氣就順了，你就能夠冷靜地採取為學生所理解所接受的方式去處理問題、解決問題。學生忘擦黑板了，我會説：“該我值日了嗎？以後可得事先通知我，以免耽誤上課。”值日生低下了頭，為自己的失職難過。學生忘帶作業了，我會不經意地問一聲：“早飯吃了嗎？”學生一愣，繼而會心一笑，他明白了作業是不應該忘記的。講台上，我講興正濃，講台下，一位學生睡意正酣，我摸摸他的頭；“不舒服嗎？”他搖搖頭。“那是老師的催眠曲唱得太棒了！”他臉紅了，睜大了眼，挺直了腰。是啊，他們還只是孩子。孩子怎能不忘事？孩子怎能不貪睡？作為從孩子走過來的大人，作為教師，你不能對孩子的錯誤聽而不聞、視而不見，你也不必為學生的過錯大動肝火、小題大作。善於愛的教師會小心翼翼，“拐彎抹角”地去啟發、去教育。這樣，學生即便做錯了事，也不必提心吊膽等着挨批；就算捱了批，感受到的卻仍然是教師深切的愛。
作為新時期山區的人民教師，應該拋開功利觀念，要加強自身的師德師風修養，始終保持一顆甘願平凡的心，敬業、愛崗、愛生，甘願在平凡的崗位上做着平凡工作，去感動更多平凡的人。共同撐起教育美好的明天！
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