有人说，很多时候最真实的自己，往往是最放肆的自己，也是你最瞧不起的那个自己。而我想问，瞧不起真实的自己的人到底是谁？！真的是我们自己在瞧不起真实的自己，还是社会在透过我们的眼光瞧不起我们真实的自己？！
正如世界上没有两片相同树叶，人人也生而不同，每个人都或多或少有些自己的小怪癖，这些怪癖或许我们羞于启齿，但确实是我们最喜爱的状态。一腔悲欢古难全，世事从来不如意。不如意之事十之八九，可与人言无二三。社会已经扭曲、压迫了我们许多事，如果连我们自己都要瞧不起自己，强硬剥夺自己所剩不多的喜爱，这世界还有什么地方可以让自己的心灵自由呼吸呢？如果心都被禁锢，不管怎么流浪都到不了远方。
对于真实的自己，可以害羞，却绝对不能瞧不起。真实的自己只是不像表面一般成熟稳重，只是难过了想哭，压抑了想大叫，常常会迷惘，愛做白日梦，或许还不爱收拾，习惯抠脚……但我们到底也没有妨碍到别人，也没有违法犯事，为什么要被瞧不起呢？况且，我们多数时候都是只在自己一个人的时候展露真实的自己。独处时，世界就是自己的，我们可以纵情享受，随便做什么都不会受到别人的指点，而这时，却听见我们的心灵在对我们作指责？仿佛心脏被密不透风的网裹紧，喉咙被无形的大掌扼住。
社会规则的确立是为了约束我们不逾矩，能与大家和谐共处，而不是来创造我们的。如今我们却竟愿意将思想放进社会的模具中，任它打造，将自己改造成趋向完美的机器、活死人。最了解自己的人只会是自己，我们爱美、爱吃、爱哭，这并没什么羞于启齿的。但社会不希望我们如此。它宣扬女人只许重德不许重貌，男人只许坚强不许坠泪，大人永远成熟，小孩也不能顽皮。每个人按类划分，刻出标准的模版。但我们不是这样的，我们心里知道。
既然都知道“我就是我，是颜色不一样的烟火”，我们首先就要自己在脑中打破固有的刻板印象。隔绝地理的墙早在我们学会奔跑、发明交通工具后就已被打破，脑中的墙过了千百年也只被敲落了几片砖瓦而已。唯有将这墙的油漆剥落、瓦砾敲碎，彻底推倒后，我们才能勇敢接受真实的自己，进而勇敢做真实的自己，如此才能在短暂世间收获更大的欢乐。
我们总想让自己变得更加完美，总想着让大家喜欢自己，却忘了，那并不是真实的自己。渐渐地，也便失去了最真实的模样。
从小，我就是个内向的孩子，或许因为胆怯，我害怕我的言行会令他人不满意，不高兴。做事小心谨慎、唯唯诺诺。可是我相信我那内向的性格不是天生的，我也曾经是一个活泼开朗的孩子啊！
小时候，因为家庭条件不好，爸爸妈妈长期在外工作。而我就跟着奶奶一起生活。有好几年我和奶奶一起生活在姑姑家中，也许是长期寄人篱下的生活使我产生了自卑的心理。因为姑姑不喜欢女孩子，加上我刚到姑姑家时，十分地调皮好玩，使得我时常面对姑姑嫌弃的眼神和冷淡话语，所以我渐渐变得胆怯，收起了我的天真无邪。正是这样的成长环境，造成了我胆小谨慎的性格。
后来，我重新回到了爸爸妈妈身边，在爸爸妈妈爱与呵护中感到了温暖。心中的黑暗和压抑也一点点地褪去。我开始认识到这世间的美好，我不再胆小，开始接受真实的自己。
一天，在一本书上，我看到了这样的一句话：“走自己的路，让别人说去吧。”既然自己是一颗无名的小草，又何以奢望能够成为泰山上的青松；既然自己是田野的一朵小花，又何以期待成为芳香的玫瑰。
树叶在秋风中飘摇不定、它在随风摇摆之间丢掉了自己。将自己的命运系在了秋风的篱下，这不是很可悲吗？
尽管我不知道在别人眼里我会是什么样子，但我不愿再做那个一直低着头唯唯诺诺的孩子。揭开那层朦胧的轻纱，让真正的自己出现在别人眼里，这才是真实的我。
世上没有两片相同的树叶，也没有两个相同的人。一如抄来的漂亮句子不能使自己的诗歌更加动人，我们也无法模仿他人成功的人生。只有做真实的自己，顺应内心，活出属于自己的色彩，才能成就自己的精彩人生。
规划人生，要做最真实的自己，这样才能获得心灵上的自由。
在阶级森严的年代，天下人都认为读书当官入仕途才是最好的人生规划，但有人偏偏反其道而行之，只忠于自己的内心，不为五斗米折腰，他便是陶渊明。政治上的黑暗让他愤懑，为了斗米之姿竟要向乡里小人阿谀奉承更加令他决然地告别官场，归隐田园，不再过问世事。这在世人看来无疑是不理智的，他们想着当官多好啊，受些委屈又怎样呢？但一个人的自尊与自由是受不得半点屈辱的。陶渊明根本不贪图那些身处庙堂之高的人才可享受的荣华，他更愿遵从内心，做最真实的自己。虽身份卑微，生活贫困，却有着那“采菊东篱下，悠然见南山”的旷达和悠然。
陶渊明，他正是做了最真实的自己，才拥有了舒适自由的人生。
规划人生，要顺应自己的内心，这样才能获得精神上的富足。
在那个学历匮乏，学识为重的年代，从北大毕业就意味着一个光辉的未来。可在他人都选择了北京、上海等大城市的繁华时，樊锦诗却远走西北大漠，选择与黄沙戈壁为伴。茫茫大漠中，物质极为匮乏，条件极为艰苦，父亲不忍女儿受苦也曾写信给领导要为她换个工作地方，但被她截住了，因为她内心有一个坚定的信念——保护敦煌文物。她顺应自己的内心，不为艰苦环境与外界的劝阻、质疑所动，把自己扎根于黄沙之中。青丝变白发，经年累月后，“数学敦煌”享誉全球，她将已逝的青春和剩下的余生，都献给了敦煌。物质贫困又如何，现在大家都知道在那贫瘠的土地有这样一个富足的灵魂。
樊锦诗正是顺应了自己的内心，才拥有了一个无憾的人生。
只有忠于自己，才活得自由，得到心灵上的富足。所以让我们做最真实的自己吧，顺应自己的内心而活，无论怎样，都是最好的人生。
“说话”是人与人之间最直接的交流方式，通过双方的语言、神态、动作来互相了解。
可是，渐渐地，我们在乎的不再是站在自己面前这真真切切的人了，而是一组组虚构的数据与毫无感情的文字……
随着信息技术的发展，人和人的交往变成了面对面时无话可说，隔了层屏幕却无所不谈。我不禁要发问难道我们已经丧失“说”的能力了吗？
“难为情”大概是搪塞这个问题的好借口在网络上能更加自如地表达自己的想法。然而我们想说的话，从心脏到大脑，从大脑到手指，再从手指到眼睛，经过层层“关卡”之后发送给对方，那么，有谁能保证这些话没有“变质”？这到底是我们真实的想法，还是我们经过修改、编辑、润色，“作”出来的漂亮话？
我们常以为通过网络能更真实地展现自我，而事实上，所谓的“自我”不过是我们的脑袋添油加醋“作”出来的人物罢了。那么，我们在网络上展现的那个“我”还算是我吗？我觉得那不再是我，起码他不能算是真正的我！这么一来就觉得有点奇怪，给自己披上一张皮，有事没事地在网上发个图片，写个心情，营造出“我的生活很精彩”或者“我的思想很深沉”的假象是为了什么呢？沟通？不是，我们为的仅仅是那几个“赞”和几条不痛不痒的评论罢了，仿佛只有这些才能证明我们的存在……
当然，我并不是全盘否定“社交网络”，毕竟我自己也是其中的一员。我只是觉得真正的“沟通”应当放弃那个“作”出来的自己，用现在这个不甚完美的“我”勇敢地述说自己的窘态，谦虚地寻求帮助，而不是一边在网上呕心沥血打造“形象”，一边自怜自哀。所以，如果你把自己的姿态摆得过高，营造“完美”的假象，谁还愿意去懂你？
放下手机、放下姿态，别整天盯着自己微信上或者QQ空间里有几个“赞”，有几个人“踩”自己，好好地和朋友交流一番，和爱唠叨的老妈畅谈一次，这才是真正的交流；不要老是把所谓的美食照片或者风景图片放到网上，而是拉上好友，来一场真正的“说走就走”的旅行，或者把爸妈叫上，下馆子狠搓一顿，这才是生活。只有把最真实的自己展现出来，我们才能找到真正在乎自己的人，然后在他们的支持下，真真切切地生活与成长。
曾经多少次跌倒在路上，曾经多少次丢失了方向，曾经多少次也感到迷茫，曾经多少次折断了翅膀，现在的我还是那个曾经无坚不摧、百毒不侵的我吗？
年少的我，天真浪漫、幼稚无邪，对未来的每一天都充满着美好的期待与憧憬，以微笑面对每天清晨的第一缕阳光。那时的我就好像盛夏中一棵独立的向日葵，跟着理想转头，执着的追求着自己的信仰。
年少的我，有点天然的呆，有点自然的萌，每一天都露着八颗白牙，希望以自己的阳光去感染身边的每一个人。因为那时的我始终相信，这个世界是美好的，并且会一直这么美好下去。
年少的我，童真还在可爱依旧。每天晚上，院子里一坐，数着天上的小星星许下自己美好的愿望，并且相信在将来这些愿望定会实现。年少的我对未来充满无限的憧憬与幻想，每天都期待着自己能够快快长大。
但是，随着岁月的积累，时间的推移……
长大后的我，却不再像以前那样，那些肥皂泡沫般的幻想早已灰飞烟灭。我甚至怀疑，时光老人让我们长大，究竟是要给予我们更多的光辉和亮丽，还是要从我们曾经年少的身上索取更多的光泽？
长大后的我，开始慢慢接触和经历生活所带给我们的一切，跌倒，爬起，跌倒，爬起……我一个人默默独自承受着这一切，我想，也许我终究也会有爬不起来的那一天吧！
长大后的我，开始慢慢看清这个世界，看清这个社会……我也开始对现在的社会现实抱有不满，但是我却无力改变与反抗。
现在的我，不得不承认自己过的一点也不好，因为时间让我改变的失去的都太多太多，我似乎也无力承受那么多。但是我只能哭完了爬起来老老实实继续走下去，因为对于现实也许我除了坚强，也别无选择。
曾经认为自己拥有一切的我，现在还是孑然一身的出发。不幸的是，我改变的失去的都太多了。然而幸运的是，我的青春还在，我的未来还有许多未知而又不确定的可能。而时间，将会把我们推向那未知而又必须经历的一切。
我会努力找回那个丢失的自己，重拾信心，对未来充满憧憬，以微笑面对每天清晨的第一缕阳光，这也许才是那个真正的我。
“天真岁月不忍欺，青春荒唐我不负你”做回真实的自己，Sunshine！
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