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高二善良議論文多篇

欄目: 論文精選 / 發佈於: / 人氣:2.74W

高二善良議論文多篇

善良風俗是每個民族所倡導的優秀習慣,每個個體都有着道德的約束你想知道關於善良為話題的高中作文怎麼寫嗎?下面小編給大家分享一些高二善良議論文5篇,希望能夠幫助大家,歡迎閲讀!

高二善良議論文1

《論語》曾曰:“君子坦蕩蕩,小人長慼慼。”

——題記

寬容是一種美德,子曰:“躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。”簡單的説就是對自己要求嚴格,而寬容的要求別人,則怨憤自然少了。

寬容是一種高尚的善意。孫中山,中國近代偉大的民主革命家,他領導辛亥革命,推翻了中國歷史上延續幾千年的封建王朝的專制統治。這樣一個偉大的人物有着博大的胸懷,高尚的情操。對於曾有不過他得鄧庭堅,他寬宏大量,不記個人私仇。雖然他的隨從副官請求孫中山對鄧庭堅進行抓捕並將其槍斃,但孫中山並沒有利用權力而公報私仇,而是一再叮嚀,不可與他為難。這種高尚的善意,不也是寬容的一種嗎?

寬容是一座偉岸的高山。南非總統曼德拉曾因領導反對白人而入獄。他在出獄後,當選總統,在總統就職典禮上把那三位當初看守他的獄方人員介紹給大家。曼德拉博大的胸襟和寬容的精神,讓南非那些殘酷虐待了他20--年的白人汗顏,也讓所有到場的人肅然起敬。他説,感恩與寬容經常是源自痛苦與磨難的,必須以極大的毅力來訓練。在苦難中反思,磨練自我,始終保持坦蕩而豁達的胸襟,把悲痛和怨恨留在身後,曼德拉為我們樹立了一個最好的榜樣。寬容,善良之基本,散發出人性的美與善,瀰漫着芳香。

寬容是那涓涓的流水。《聖經》中有這這樣一則故事。有一天,一羣人帶着一個據説犯了淫蕩罪的女人來找耶穌,我要耶穌下令用石頭砸她。耶穌説:“你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭砸她。”結果那些人一個個的退了出去,只剩下那個女人站在那裏。耶穌對她説:“我也不定你的罪,去吧,從此以後不要犯罪了。”寬容是對人格的尊重。即使是有錯誤的人,在人格上與大家也是平等的。

而沒有寬容,世界又是一番景象。慈禧太后,僅因為與一名大臣下棋時,對方無意中説了一句“我殺老佛爺的馬"就勃然大怒起身大怒呵斥道:“你殺我的馬,我就殺你全家。”於是,這名大臣被滿門抄斬,慘不忍睹。像這樣的狹隘心胸,這樣的暴行,又怎會不遭人唾棄呢?她治下的王朝豈能不最終崩潰呢?所以這世界需要寬容。

寬容,善良之基本呀!

高二善良議論文2

善,是三流九教所共同推崇的東西。

儒家的荀子説:“積善成德,而神明自得,聖心備焉。”

道家的老子説:“上善若水。”

佛家要修行,首先要求“心存善念”。

上善

能夠做到上善的人,是聖人。

“上善”的人,拋卻一切私心雜念,惟有善念使其獨尊。

“上善”,就是“上善若水”,像水一樣温和友善,不爭功搶利,始終處於水流的最低處。這樣的善人,恐怕只有老子和莊子做得。他們是“善聖”,他們不求任何名利,甘願“若水”,甘願“吾將曳尾於塗中”,永遠地超脱世俗,永遠地處於最低處。但他們的心靈是最潔淨,最純化的,是他們將“善”上升為了精神的主宰。

於是,不求名來名自揚。

中善

能夠做到“中善”的人,是真人,是至人,還有善人。

陶淵明先生説:“吾以往之不諫,之來者之可追。識迷途其未遠,覺今是而昨非。”罷了,寫下這篇《歸去來兮辭》,管他官場上天昏地暗,雞飛狗跳,荷一把鋤頭,襲一身布衣,種豆南山下,換回盅裏酒。他曾很善意的夢幻過“桃花源”,醒來後現實卻是如此的黑暗。借酒澆愁愁更愁,也許只有酒精才能讓他真正的體味到“上善”的那種脱俗境界吧!

醉眼中,他漸行漸遠。下善

“下善”,是日常生活中再普通不過的東西,是凡人,庸人都可以做到的。

看見盲人過馬路,上前去扶一把,是善。

看見要倒的牆,扶不起來,那麼幹脆站在一旁不去推,也是善。

看見他人失足了,不去冷嘲熱諷,惡言相向,用一種自然的眼光看他,還是善。

我們不必那麼超脱世俗,淡薄名利,去過隱士般的生活,因為,我們是凡人。我們只要做好身邊這些平平常常的善就足夠了。

“勿以善小而不為”,高調做事,低調做人。再惡的人,心中總存有一絲善念。以善去呼喚善,那世上還有惡人嗎?

用一種叫“善”的眼光去看世界,看萬物,會發現這一切真的,很美。

高二善良議論文3

人世間最寶貴的是什麼?法國作家雨果説得好:是善良。這三字經裏説:人之初,性本善。每個人的本性就是一個善字。善良是歷史中稀有的珍珠,善良的人幾乎優於偉大的人。這麼説來,善良與人的關係也就十分密切。

你也許會問,如果人世間缺少善良這種品質,那麼世界將會變成什麼樣?這個問題在實際生活當中也都是顯而易見的。善良的人懂得愛護人的生命,尊重人的尊嚴和權利。而相反,有些人就會往往因為別人做了對不起自己的事,或者得罪了自己就對其狠之入骨,想盡一切辦法至其於死地,把自己的愉快建立在別人的痛苦之上。這樣的人心胸狹窄,用心狠毒,怎麼能算得上是一個善良的人呢?如果世界上的人全部都是心胸狹窄,十惡不赦之徒,那麼整個世界將會變得烏煙瘴氣,到那時,就會天下大亂了。

人性中有善也有惡。惡的那一部分,往往被壓在我們自己也都無法察覺到的地方,並且以我們同樣無法察覺的方式來影響着我們的心情和行為。善良的人往往會因為結交了壞朋友或者是出現一些錯誤的舉動而掉進了萬丈深淵,自己的本性也會隨之而改變。

善良不是一種願望,而是一種能力。一種洞察人性中的惡的能力,一種把他人的痛苦完整地理解為痛苦的能力,一種有着寬大胸襟和關愛的意識。而做一個人最重要的,也許就是學習善良,學習這種能力和意識。善良是一種純樸的人生觀,也是一種深沉的智慧。善良的人總是懂得去欣賞別人。假若善良與善良相遇,往往一個會心的微笑,就能律動彼此的心跳。

人的本性本來就是善良的,而善良產生善行,同善良的人接觸,往往會使智慧得到開啟,情操變得高尚,靈魂變得純潔,胸懷也變得開闊。眼睛是靈魂的窗口,面孔是心靈的圖畫,一顆善良的心,比得過任何服飾、金銀珠寶、粧扮,它所帶來的美麗,不僅是發自內心,更溢於言表,並且持久高貴。俗話説:“人善被人欺,馬善被人騎。”但是不管怎麼説,善良不是一件壞事。有時候你可以否定一個人善良的舉動,但你卻無法否定一個人善良的天性。

但是,並不是對待每個人都要善良,如果有惡人要加害於善良的人,善良的人不必對這樣的人客氣,要與惡人力拼到底,對待惡人要以暴制暴,絕對不能手軟。善良的人也需要有正義的心,不能冤枉了一個好人,也絕不放過一個壞人。

高二善良議論文4

身似菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,莫使善良惹塵埃!善,乍一品來,無色無味,然而淺斟慢酌則饒有趣味,我們欣羨善良能春華秋實,秋沙洗月,莫使善良惹塵埃!

台灣着名小説家張大春的《城邦暴力團》裏有這樣一句話:“你不覺得這個世界上的人根本不注意自己的鄰居嗎?”這句話,給我帶來很深的思考,在物質文明極大豐富的今天,人與人之間的距離卻日漸疏遠,彼此的關係開始暗淡,有時甚至讓真理和道德走向淪喪!讓善良蒙上塵埃,我們就真的不關心我們所作所為的背後會怎麼樣嗎?

無論是許雲鶴,殷紅斌這樣善良的好心人,慘遭不公平的誤解,還是近日王寶銘在同仁醫院持刀行兇於曾救治過自己的醫生徐文,這些結果的廢墟怎麼會是我們最初的願景?那一座座的結果廢墟,給善良蒙上了塵埃!那往日的善良真的難以重現了嗎?

我再問,雲無語,草萋萋,鳥兒無憂無慮,小路上留下我一行行深深的腳印,突然,一個吶喊的聲音在我的腦海裏浮現,那是奧黛麗。赫本在高呼:“我最依依不捨的不是自己的生命而是第三世界那些被飢餓戰爭所困擾的孩子!”此時,我想只有像赫本這樣的愛心善良才能擦拭善良的塵埃。心存璞玉,情繫愛心,我試着將善良的碎片拾起,重塑一個一個善良的新世界!此時我欣喜的看到善良的碎片正在折射出那希望的曙光!

德國前總理勃蘭特,在華沙猶太人死難者紀念碑前那深沉的一跪,擦拭了日耳曼民族善良的塵埃,而此時的日本卻還在篡改他的歷史教科書,美化他的強盜侵略行徑,不斷給大和民族的善良蒙上塵埃!讓我們看到大和的驚魂行走在消逝中,且漸行漸遠……

因為善良,跪着的日耳曼人挺起了胸膛,吶喊聲是那麼的鏗鏘!

因為失善,站着的大和民族抬不起頭,受世人唾棄!

“兩根蘿蔔度一日,三十萬元助學子”這是海口善良老教師陳啟賢的真實寫照!老人吝嗇而又大方,他對自己的生活吝嗇,只為將那善良的幫助帶給他人,讓我們嗅到那善良那最美麗的馨香!

停住韶華,善良永駐!擦拭塵埃,重煥光彩!

放眼望去生活中,豈一個陳啟賢?中國首善陳光標,信義兄弟孫東林孫水林……太多太多的善良人,釋放着善良的馨香,可謂花香沁滿園!在這樣的馨香浸潤下,善良豈能惹塵埃?

就像樑文道説的那樣:“這個世界還是善良的,莫使善良惹塵埃!”

高二善良議論文5

生活需要什麼?或許是物質、或許是精神,總之很多很多。但不可或缺的,就有善良。

善良即寬容、愛護,是對所有人的一種最無私的愛,也是自身美好素質的體現。

我生活在一個善良的家庭,父母從小就用語言、行動告訴我什麼是善良:對於街上的乞討者給予物質上的幫助、對於別人的錯誤給予寬容對於病人給予精神上的安慰……我在效仿,我在學習,我也在感悟這種善。

善良就是對別人的關快與寬容。

在學習、感悟善良的時候,曾聽説這麼一個故事:一個母親在遇到一個獨臂的乞者來家中乞討,母親卻讓那個獨臂人將門前的20塊磚搬到後院。起初乞者很吃驚也很氣憤,認為母親是在捉弄他,但是那個母親卻用一隻膀子示範搬完了20塊磚。乞者似乎明白了什麼,按母親的話做了。完成後,那個母親給了乞者10元的勞動費,乞者鞠躬而去。十幾年後,那個昔日的乞者已經變成了風度翩翩的老闆,當他找到那家人時,準備抱恩,可是那個母親卻淡淡地説了一句:“我有兩隻手,你把東西送給沒有手的人吧!”那個人一愣,接着熱淚縱橫,又深深地一鞠躬……聽罷,我思考了良久,似乎又悟出了什麼。

善良是對人精神上的關懷與給予,無論是對自己還是他人。

“持燈女神”南丁格爾,也用行動闡述了另一種善。她出身在一個顯貴的家庭,卻會為了幫助別人而拋棄無憂無慮的生活去選擇從事當時地位十分低賤的護士這樣一個職業。通過她的努力,前線的死亡率由40%降到2%!在多少個風雨之夜,那些在呻吟的士兵只要一看到南丁格爾手提燈的亮光,就像看到了慈善的天使,感受到無限的温暖和愛意,她所到之處,傷兵們甚至會俯下身去親吻她的影子。我為此深深地震撼着,也為這種偉大的善而感動着、感化着。

善良又是對人心靈與精神的洗滌。

生活中有太多的例子,有的被世人傳誦,有的卻如過往雲煙,這都無所謂,我們要的是善良的真諦。

我愛善良,因為它體現我存在的價值;我要善良,因為人類的愛是無私的。

生活需要善良,這樣你就會發現,善良可以使人與人之間充滿了依戀與呵護。

讓善良走進心靈,讓幸福在我們身邊。